白国因由
书名。记录白族古代民间传说的史籍。无名氏撰。康熙四十五年(1706)孟夏，大理圣源寺住持寂裕刊刻。内容为“白子国”创始起源，观音十八化等神异故事，摘译自白文※《白古通记》。为现存记载大理白族古老神话传说的唯一书面文献，对研究大理地区的民族、历史、宗教、文学等有一定参考价值。1942年赵继曾在圣源寺暗室封尘中得此书拓片，重印数十册。云南大学云南地方史研究室已据此将《白国因由》收入《云南史料丛刊》第25辑。1984年，由大理白族自治州图书馆据原刻本重排铅印。
书名。记录白族古代民间传说的史籍。无名氏撰。康熙四十五年(1706)孟夏，大理圣源寺住持寂裕刊刻。内容为“白子国”创始起源，观音十八化等神异故事，摘译自白文※《白古通记》。为现存记载大理白族古老神话传说的唯一书面文献，对研究大理地区的民族、历史、宗教、文学等有一定参考价值。1942年赵继曾在圣源寺暗室封尘中得此书拓片，重印数十册。云南大学云南地方史研究室已据此将《白国因由》收入《云南史料丛刊》第25辑。1984年，由大理白族自治州图书馆据原刻本重排铅印。
中国少数民族之一。旧称攸乐，自称基诺，意为舅舅的后代或尊敬舅舅的民族。主要居住在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺乡，其余分布在该乡四邻的山区。人口18022人(1990年)。使用基诺语，属汉藏语系藏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西晋置，属敦煌郡。治所即今甘肃肃北蒙古族自治县。后废。古县名。西晋置，治今甘肃省肃北蒙古族自治县。属敦煌郡。十六国仍属敦煌郡。后废。
即“石鲁”。
旧时用钱币占卜问吉凶的方法。于鹄《江南曲》：“偶向江边采白蘋，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。”
官名。简称精膳司员外郎。明清礼部精膳清吏司副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年(1396)改膳部员外郎设，一人，从五品。清顺治元年(1644)沿设，汉员外郎一人。七年增设满洲员外郎。后改设满洲员外郎一
【介绍】：刁一作刀、貂。春秋时齐国人。自宫为宦者，官为寺人，得宠于齐桓公。管仲以为非人情之常，应远斥之。桓公不听。桓公与管仲立公子昭为太子。管仲死，刁与易牙、开方等专权，五公子争为太子。桓公卒，刁又与
官署名。天子保存文书档案史册的馆府，类似当令的国家档案馆和国家图书馆。《史记·蒙恬传》：“（周公旦）曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府……成王观于记府，得周公旦沈书。”
济：调剂。 用宽大调剂严厉，用严厉调剂宽大。 表示为政要实施宽严相结合。语出《左传．昭公二十年》：“仲尼曰：‘政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。’”《
宋大理置，属永昌府。即今云南凤庆县。元改庆甸县。