清道光初年后居住于玉树地区诸藏族部落总称。一称囊谦二十五族、隆庆二十五族。至咸丰同治(1851—1874)之时，始有今称。系由西宁四十族演化而来。即囊谦、拉休、苏尔莽、苏鲁克、拉达、布庆、迭达、固察、称多、安冲、蒙古尔津、永夏、竹节、格吉(格尔吉)、中坝(隆坝)、娘磋(尼雅木磋、年措)、玉树、扎武、觉巴拉(觉拉寺)、布拉(拉布库克、拉布寺)等25族。有千户1员，百长82员，纳马贡银交西宁道库。属民8000余户。事畜牧，兼营农业和狩猎。信仰喇嘛教红、黄、白三教派。通用藏语。归西宁办事大臣管辖。辛亥革命后，归西宁办事长官管辖。1929年置玉树县。1933年，增设囊谦、称多两县。解放后，又置曲麻莱、杂多、治多县。今为玉树藏族自治州辖。参见“西宁管辖四十族”(716页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
波斯语音译。又译为“阿衡”、“阿洪”、“阿浑”等。原意为“教师”。在通用于波斯语的穆斯林中，是对伊斯兰教学者或教师的尊称。在中国为伊斯兰教宗教职业者的通称。常有教长、宗教首领、掌教之意。一般主持清真寺
【介绍】：南北朝人。撰《长生保要》一卷。
“献可替否”的缩略语。权德舆《奉和度支李侍郎早朝》：“献替均三壤，贞明集百祥。”
官名。(1)三国魏晋诸公、侯国所置侍卫官。掌守卫居宅事。南朝、北齐皆因之。北魏仅皇子封国置。北周公府亦置。隋代王国、公侯伯子男诸国俱置，员额自八人至一人，品级自视正七品至视从八品。唐代王国置八人，掌守
①即玄武湖。在今江苏南京市城东北玄武门外。因在城北，东晋初年改称北湖。唐许嵩《建康实录》卷5：东晋太兴三年(320)，“创北湖，筑长堤，以壅北山之水”。即此。②在今浙江余杭市西南六十四里。《新唐书·地
1230—1316元赵州宁晋(今属河北)人，字吉甫，号缑山。天祐弟。至元十一年(1274)，为郢复州等处招讨司经历，从元军过江。十三年，权知兴国军事。二十一年，任监察御史，上疏言卢世荣罪状，世荣因而获
供传达军政公文者及来往官吏、使臣途中歇息、换马(船)之所。战国时已设。汉有驿使负责传递公文，以车传送称“传”，以马传递称“驿”，步递则称“邮”，一般三十里设一驿。唐时，因汉制，凡三十里设一驿，全国共有
在今山东龙口市东南。《史记·封禅书》：齐祀八神，“六曰月主，祀之莱山”;《汉书·地理志》东莱郡黄县：“有莱山”，皆即此。
一卷。清范尔梅撰。是书所记无甚深义，唯重订格致传。加上“所谓致知在格物者”一句，后接“物有本末”四句，“知止而后有定”五句，“自天子以至于庶人”五句，“子曰听讼吾犹人也”六句。斥姚江之取古本为谬，而以