热索桥
位于西藏吉隆(济咙)之南。清乾隆五十七年(1792),廓尔喀侵藏失败后,福康安奉命在此处设立边界标志,立有鄂博及界碑一座,碑面刻有:“钦差一等超勇公海中堂、定西大将军福、参赞四川总督部堂惠,唐古特(即西藏)以河北为界,廓尔喀(即尼泊尔)以河南为界,平分地界。乾隆五十七年十月十三日立”等字样。
位于西藏吉隆(济咙)之南。清乾隆五十七年(1792),廓尔喀侵藏失败后,福康安奉命在此处设立边界标志,立有鄂博及界碑一座,碑面刻有:“钦差一等超勇公海中堂、定西大将军福、参赞四川总督部堂惠,唐古特(即西藏)以河北为界,廓尔喀(即尼泊尔)以河南为界,平分地界。乾隆五十七年十月十三日立”等字样。
【介绍】:见读体。
朝鲜族民间传统岁时习俗。亦称“禾积”。流行于延边等地区。现在,此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条记载:“乡里人家以上元前日束藁如纛状,包禾黍稷粟之穗,又悬木棉花冒于长竿之首,建屋旁,张索
比喻以讹传讹,亦喻穿凿附会,曲解原意。楚国郢都有人给燕国相国写信,因为时值晚上,灯光不亮,就对拿蜡烛的人说,举蜡烛。嘴里说着,无意中连“举烛”二字也写到信上。燕相国读后十分高兴。他说,举烛是崇尚光明的
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。江瀚撰。江瀚是书为补充陈乔枞所著《诗经四家异文考》而作。书中共补充一百八十六条,每条下都附有按语,用以说明正俗、同异,并说明通假传讹的原因。《诗经四家异文考补》对陈乔枞之书的错误一一加以纠正,而
①方镇名。(1)唐上元元年(760)分河中之同华二州设同华节度使。次年,以华州置镇国军,亦名关东节度。大历二年(767)废。后时废时置。治华州(治今陕西华县),领同、华二州,约当今陕西黄河以西,澄城、
源见“中圣人”。谓嗜酒。宋晁补之《绿头鸭.韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词:“喜清时、衔杯乐圣,未饶绿野堂边。”
【生卒】:481—528【介绍】:北魏北平无终人,字世辅。阳藻子。官本州别驾。杜洛周起事,陷城,弼率宗亲南渡至青州。值邢杲起事,青州城民疑河北人为杲内应,遂杀弼。
【介绍】:明浙江嘉兴人,字三泉。工画花鸟,学周之冕,晚年工山水。崇祯二年作梅雀扇、花蝶扇。
旧题隋.王度《古镜记》:“侯生常云:‘昔者吾闻黄帝铸十五镜,其第一横径一尺五寸,法满月之数也,以其相差。’”黄帝称轩辕氏,据传他曾仿照满月的尺寸作镜。后因用为咏镜之典。唐.李群玉《古镜》诗:“得非轩辕