滚课
傣语音译，意为“侍从”或“侍卫”。解放前云南车里宣慰使的私人武装警卫，类似亲兵。凡宣慰使所属家臣的子孙，从佛寺学经出来后一般都是为宣慰使担当一段时间警卫，日后方能升迁。平时主要任务是轮流在宣慰使家守卫，宣慰使外出或亲征时得跟随左右负责警戒。宣慰使司署专设有总警卫官，傣语称“召火哈”，负责对“滚课”的统领和调遣。
傣语音译，意为“侍从”或“侍卫”。解放前云南车里宣慰使的私人武装警卫，类似亲兵。凡宣慰使所属家臣的子孙，从佛寺学经出来后一般都是为宣慰使担当一段时间警卫，日后方能升迁。平时主要任务是轮流在宣慰使家守卫，宣慰使外出或亲征时得跟随左右负责警戒。宣慰使司署专设有总警卫官，傣语称“召火哈”，负责对“滚课”的统领和调遣。
【生卒】：?——1682本为清军贵州黔西镇总兵。从吴三桂起兵反清，转战贵州、广西。康熙二十年投降，次年被处死。【生卒】：?—1682【介绍】：清辽东人。康熙八年，授贵州黔西镇总兵，三藩乱时，叛附吴三桂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代诸王封号，授螭纽金印。世祖第三子忙哥剌始封。阿难答、月鲁帖木儿袭封。
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
官名。亦简称“御史”、“侍御”。西汉为御史大夫属官，由御史中丞统领，入侍禁中兰台，给事殿中，故名。(时别有御史三十员，居御史大夫府，监察百官) 员十五人，秩六百石，掌受公卿奏事，举劾按章，监察文武官员
亦作辋子河。即今内蒙古赤峰市北之昭苏河。《辽史·地理志》： 上京临潢府有辋子河。北宋沈括 《熙宁使虏图抄》： “逾济罔子河，河之广度五步，诘曲蛇行，西南与骆马会。”即“辋子河”。
读音：Fū【综】 源出不详。见《中国姓氏大全》(91)。山东新泰(359)、上海(91)、嘉定(351)、浙江普陀(297)、江山(325)、余姚(389)、奉化等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今上海，
【生卒】：?－722博州聊城(今属山东)人。进士及第。任左台御史，执法刚正，时人呼为“皂雕”。睿宗时历任河南道按察使，齐、汴、魏三州刺史，所在令行禁止，州境安定。开元十年留守京师，因管内动乱惊吓而卒。
北宋嘉祐七年 (1062) 置，属邕州左江道。治所在雷火洞 (今广西大新县西北下雷镇)。元丰以后改为下雷州。北宋嘉祐中置羁縻州。治雷火峒(今广西大新县西北下雷)。元丰以后改为下雷州。
一卷。明冯惟重撰。生卒年未详。惟重字汝威，号芹泉，青州临朐(今山东)人。嘉靖十七年(1538)进士，官行人。此集无序目，有古诗十一首、律诗四十二首，亦康丕杨选本。疑当时合刻家集而遗其二。卷帙与黄氏《千