清饶四朗
清代西藏第穆寺高僧。藏族。掌办商上事务第穆呼图克图与十三世达赖喇嘛土登嘉措不合，被害。清朝革除十三世达赖名号后，他偕同布赉绷寺(哲蚌寺)洛岭扎仓喇嘛察阿甲养摄尔扎、工康洛桑登周等人联名为第穆呼图克图鸣冤，请予平反。经驻藏大臣联豫查明，第穆实系无端受祸，准开复其靖善师名号，赏还呼图克图，准其转世。该寺财物田产由商上查明如数缴还，其转世呼毕勒罕，由第穆寺僧众访获迎回，免金瓶掣签。
清代西藏第穆寺高僧。藏族。掌办商上事务第穆呼图克图与十三世达赖喇嘛土登嘉措不合，被害。清朝革除十三世达赖名号后，他偕同布赉绷寺(哲蚌寺)洛岭扎仓喇嘛察阿甲养摄尔扎、工康洛桑登周等人联名为第穆呼图克图鸣冤，请予平反。经驻藏大臣联豫查明，第穆实系无端受祸，准开复其靖善师名号，赏还呼图克图，准其转世。该寺财物田产由商上查明如数缴还，其转世呼毕勒罕，由第穆寺僧众访获迎回，免金瓶掣签。
①周代学校的教学科目。包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数共六个部分。据《周礼·地官·保氏》郑玄和郑众(司农)注，五礼包括吉礼、嘉礼、凶礼、宾礼和军礼;六乐包括云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等六
①三国魏将曹仁筑城。唐武德四年(621)析太湖县置。治今安徽太湖县东。属舒州。七年废入荆阳县。②唐开元十八年(730)，以清城县改置。治今四川都江堰市东南。属蜀州。宋时先后属永安军、蜀州、永康军。元至
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。清吴汝纶(1840－1903年)撰。吴汝纶字贽甫，安徽桐城人，同治进士，官至冀州知州，后任京师大学堂总教习。吴汝纶为桐城派的后期代表作家，曾师事曾国藩，与张裕钊、黎庶昌、薛福成并称“曾门四弟子”
见“耶律孟简”(1315页)。
又称轧车、踏车。一种棉花加工机械。在木框上直竖固定一木架，木架上装两个轧辊，二人摇动两轧辊，使两辊反向旋转，喂入棉花，受两轧辊挤压，棉籽脱落于内，棉花出于外。搅车有手摇和脚踏两种。十三世纪末已开始使用
刊物名。绥远省反帝大同盟于1932年5月成立，6月创刊。初名“血腥”，后改“血星”。宣传抗日救国。创始人为中共地下党员杜如薪和进步青年苏谦益等。经费捐凑，大约出五、六期停刊。初仅发几十份，后增至数百份
又作隐占、影庇、影射，或称影复。唐以后官僚、地主虚占人口、田地，逃避赋役的一种手段。唐韩愈《论变盐法事宜状》：“诸道军诸使家口亲族，递相影占，不曾输税。若官自粜盐，此辈无一人遗漏者。”唐末及五代，许多
【介绍】：见周澈。
比喻只图消费，不事生财，则即使有财产象山一样也会吃空致贫。宋《京本通俗小说．错斩崔宁》：“坐吃山空，立吃地陷。”元曲《东堂老》：“便好道坐吃山空，立吃地陷。”述补 只消费不生产，纵然是堆积如山的财产也