说文闻载
三卷。清谢彦华(生卒年不详)撰。彦华字石仙，南康(今属江西)人。其自序谓：“好读许书，参观段严诸家之说，会心不远，其乐无极；疑者莫释，质证情殷。今者精力老耋，学殖荒落，积年一得，敝帚自珍，证以前闻新说，有先得我心者，有相发明者，有管窥所见者，加以案语，次第条记。”是书之大旨有六：一曰定篆文之舛，二曰正说解之误，三曰审字义之原，四曰释字形之真，五曰审声读之正，六曰辨部类之讹。全书未竣，谢氏即殁。是编为其女镐所辑刻，游辞多未刊落。
三卷。清谢彦华(生卒年不详)撰。彦华字石仙，南康(今属江西)人。其自序谓：“好读许书，参观段严诸家之说，会心不远，其乐无极；疑者莫释，质证情殷。今者精力老耋，学殖荒落，积年一得，敝帚自珍，证以前闻新说，有先得我心者，有相发明者，有管窥所见者，加以案语，次第条记。”是书之大旨有六：一曰定篆文之舛，二曰正说解之误，三曰审字义之原，四曰释字形之真，五曰审声读之正，六曰辨部类之讹。全书未竣，谢氏即殁。是编为其女镐所辑刻，游辞多未刊落。
南朝宋元嘉中置，治所在开建县(今广东封开县南丰东)。大明元年(457)废。南朝宋元嘉中置，治开建县(今广东封开县南丰东)。辖境相当今广西壮族自治区梧州市、广东省封开县、怀集县部分地区。大明元年(457
《南史．谢弘微传》：“弘微（名密）性宽博，无喜愠。末年尝与友人棋，友人西南棋有死势，复一客曰：‘西南风急，或有覆舟者。’友悟乃救之。弘微大怒，投局（棋盘）于地。识者知其暮年之事（意指人到晚年，或因疾病
熏：以火烟熏炙。 心里忧愁像被火熏烤一样。语出《诗．大雅．云汉》：“我心惮暑，忧心如熏。”唐．杨炯《为梓州官属祭陆郪县文》：“夫万里之别，犹使饮泪成血，思德音之断绝；况百年之分，能不忧心如熏，想公子
参见“宗室”(1524页)。
【生卒】：?——1832字复亭。姓钮祜禄。满洲正蓝旗人。江苏按察使明安泰之子。嘉庆末年进士。历官翰林院侍讲学士、光禄寺卿、大理寺卿。尚气节，为满洲京僚中之最。先后督湖南、安徽学政。道光中，捐廉赈济安徽
源见“举案齐眉”。谓夫妻相敬如宾。《京本通俗小说．错斩崔宁》：“与同浑家王氏，年少齐眉。”【词语齐眉】 汉语词典：齐眉
宦官。山西税监。肆虐逞凶，为民害。
佛教用语。天台宗所建立的判教体系。认为一切佛经均源出“佛说”，其间的分歧与矛盾是佛“因机逗教”的表现，故从时间上将佛教分为“五时”：华严时(谓释迦牟尼对有较深佛教知识的听众讲《华严经》)、鹿苑时(在鹿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，属朶甘都司。治所在今四川理塘县北。后废。