洛桑丹臻江错
清代乍丫地区副呼图克图。藏族。俗称二呼图克图。五世大呼图克图圆寂后,由其一人管事,办理一切事务。道光(1821—1850)年间,因赴藏学经事,与六世大呼图克图图布丹济墨吹济加木参有隙,相互纷争10余年,后经巴塘官员及西藏噶伦等率兵开导,令其毋庸再行帮办事务,分驻烟袋塘卡撒顶寺。
清代乍丫地区副呼图克图。藏族。俗称二呼图克图。五世大呼图克图圆寂后,由其一人管事,办理一切事务。道光(1821—1850)年间,因赴藏学经事,与六世大呼图克图图布丹济墨吹济加木参有隙,相互纷争10余年,后经巴塘官员及西藏噶伦等率兵开导,令其毋庸再行帮办事务,分驻烟袋塘卡撒顶寺。
指商帝武乙无道,用皮袋装血而朝天射,比喻狂妄犯上、暴虐无理之行为。商帝武乙暴虐无德政,他制造一个偶像,称它叫“天神”。武乙与天神赌博,命令旁人作评判。天神输了,武乙便侮辱它。武乙又制造一只皮袋,袋中装
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:唐人。昭宗朝,为李克用部大将。乾宁元年,克用攻陷邢州,以师素为邢洺磁节度使。光化元年,葛从周攻邢、洺二州,师素弃城遁。
字希颜,一字季默,应州浑源(今属山西)人,同知北京转运使雷思子。聪颖好学,善作文章词赋,为人仗义,耿直忠正。至宁间,中词赋科进士,调泾州录事,转东阿令。渐迁监察御史,弹劾不避权贵,出巡郡县,所至有威名
汉宣帝时,会集群儒讨论五经异同并立博士的会议。甘露三年(公元前51年),为统一五经文字及对经义的解释,汉宣帝下诏博征群儒,会聚京师。儒学经师刘向、韦玄成、薛广德、施雠、梁丘临、林尊、周堪、张山拊、闻人
【介绍】:方干《除夜》诗颔联。诗从见、闻两方面写辞旧迎新、冬去春来。除夕守岁,夜灯不熄;画角残声,哀厉高亢,报道新春到来。灯烧腊,声报春,意境完整统一。
即关学会。见“西学会”。
官名。北宋真宗大中祥符九年(1016),皇帝亲行南郊大礼临时设置,以参知政事充任。
官署名。元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。简称宗仁卫。设于英宗至治二年(1322),军士来自从草原流散的蒙古子女。置营于大都北,衙司在大都丽正门内。设都指挥使三员,副都指挥使二员,佥事二员。辖千户所十翼
①在今越南中部南境藩朗。为古代中西海上交通要地。《新唐书·南蛮列传下·环王》: 环王“南抵奔浪陀州”。②亦译作宾陀罗、宾头狼、宾同陇、宾瞳胧、宾陁陵、宾瞳龙、宾童龙。在今越南中部南境之藩朗。为古代中西