石渠阁会议
汉宣帝时，会集群儒讨论五经异同并立博士的会议。甘露三年(公元前51年)，为统一五经文字及对经义的解释，汉宣帝下诏博征群儒，会聚京师。儒学经师刘向、韦玄成、薛广德、施雠、梁丘临、林尊、周堪、张山拊、闻人通、戴德、戴圣、欧阳地余等应诏而至。他们集会于石渠阁(汉未央宫中的藏书阁)，讨论五经异同。由太子太傅萧望之平奏其议，汉宣帝亲称制临决，考定五经。并决定立梁丘《易》、大小夏侯《尚书》、谷梁《春秋》博士。此次会议后，五经学者队伍壮大，弟子增多，尤其是《谷梁春秋》之学大盛于时。
汉宣帝时，会集群儒讨论五经异同并立博士的会议。甘露三年(公元前51年)，为统一五经文字及对经义的解释，汉宣帝下诏博征群儒，会聚京师。儒学经师刘向、韦玄成、薛广德、施雠、梁丘临、林尊、周堪、张山拊、闻人通、戴德、戴圣、欧阳地余等应诏而至。他们集会于石渠阁(汉未央宫中的藏书阁)，讨论五经异同。由太子太傅萧望之平奏其议，汉宣帝亲称制临决，考定五经。并决定立梁丘《易》、大小夏侯《尚书》、谷梁《春秋》博士。此次会议后，五经学者队伍壮大，弟子增多，尤其是《谷梁春秋》之学大盛于时。
南朝．梁．慧皎《高僧传》二：“舍（耶舍）为人赤髭，善解《毗婆沙论》，时人号曰赤髭毗婆舍。”又十：“始（昙始）足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，天下咸称白足和尚。”赤髭白足，指南朝高僧耶舍和昙始，后因以泛
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。清李滢(1618－1682)撰。李滢字镜石，兴化(今江苏省)人，擅长作诗。《懿行编》之懿字多指美行、美德，故其命名。此书取自诸史中嘉言懿行等内容，分类标记而成，故称《懿行编》。书中每记一件事之后
官署名。南宋刑部都官司所属机构，分掌有关事务。
1886—1911清末四川内江人，字云纪。光绪三十一年(1905)留学日本。先后入警监学校、经纬学校、大阪高等工业预备学校及千叶医学校。三十四年入同盟会。悉心研制炸弹，积极从事暗杀活动，先后谋刺赴任直
官署名。北齐置，属卫尉寺，掌管京城及诸门卫戍士兵。设令、丞。
即今上海市崇明县东北浜镇村。清属崇明县。光绪 《江苏全省舆图》 崇明县： “浜镇在城东北二十里。”集镇名。在上海市崇明县中部。属建设镇。人口 1000。 清初成镇。初名鳌阶镇，康熙末年改今名。清代及民
同“子猷佳兴”。宋苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。”
①传说中三个凶顽无德的人物。即帝鸿氏之子浑敦(浑沌)，少皡氏之子穷奇，颛顼氏之子梼杌。见《左传·文公十八年》。杜预注：浑敦即驩兜，穷奇即共工，梼杌即鲧。②三种招致凶祸的事。《经法·亡论》：“三凶：一曰
【介绍】：宋阆州人，居通州。好古力学，不喜作趋时之文。事母至孝。母卒，与弟同居，尺布斗粟无所私。