永安教案
近代壮、汉族人民反抗外国传教士暴行的案件。清光绪十五年(1889)，三个法国传教士以传教为借口，在广西永安(今蒙山县)壮、汉、瑶族地区私设公堂，严刑拷打当地农民，捣毁商人店铺，开枪伤人，当地群众忍无可忍，愤起将其捕杀。清政府屈服于法帝国主义的压力，以惩办群众之为首者了结此案。
近代壮、汉族人民反抗外国传教士暴行的案件。清光绪十五年(1889)，三个法国传教士以传教为借口，在广西永安(今蒙山县)壮、汉、瑶族地区私设公堂，严刑拷打当地农民，捣毁商人店铺，开枪伤人，当地群众忍无可忍，愤起将其捕杀。清政府屈服于法帝国主义的压力，以惩办群众之为首者了结此案。
或曰唐刘进喜(生卒年不详)撰。刘进喜，隋唐时著名道士，精通老子之书，所注《老子》风靡一时。当时佛道之争相当激烈，武德九年(626)，传说刘进喜所作《显正论》大挫佛家声势，刘进喜因此名声更振，更为道家推
元置，治所在今贵州长顺县西北。明废。元置，治今贵州省长顺县西北，属管番民总管。后废。
即庱亭垒。在今江苏武进县西北五十里，与丹阳市接界处。《三国志·吴志·孙权传》： 东汉建安二十三年 (218)，“权将如吴，亲乘马射虎于庱亭”。即此。东晋咸和三年 (328) 苏峻之乱，郗鉴于此筑堡，以
①元代军队的基层编制单位。《元史·兵志一》：“其法，家有男子，十五以上，七十以下，无众寡尽签为兵……十人为一牌，设牌头。”②亦称十家牌法。明清民户组织之一级。明正德十一年(1516)，王守仁行于江西南
北魏初期政治制度。十六国时，黄河流域之豪强大族多据坞壁自守，聚族而居，是为宗主。北魏政权建立后，任命鲜卑族部落主为宗主，以督护地方，是为宗主督护制。太和十年(486)改行三长制后，此制遂废。但三长仍多
即亦思宽。又名热海。今吉尔吉斯斯坦东部之伊塞克湖。《明一统志·亦力把里》：热海“周数百里。夷呼亦息渴儿”。即“热海”。
官名。北周置，正五命，府属不详。任此职者见《北周六典》所引《大隋上开府城公扈使君铭》：“建德六年(公元577年)，除郑州刺史。寻授内雄俊中大夫，刺史如故。”属官有雄峻中士，正二命。雄俊有时作雄峻，当是
源见“题桥柱”。泛指立志求取功名富贵的人。元马祖常《次韵王参议寄上京胡安常诸公》之一：“年年载笔陪京道，题柱相如又过桥。”
①官署名。翊卫之府。隋代左、右卫所统，置开府一人，有长史，司马，录事及仓、兵等曹参军，法曹行参军，行参军等官，领军坊、乡团，掌宫禁宿卫。②官名。隋代左、右卫所属左翊一开府长官，置一人，正四品上。
官名。南诏官，主工作，由清平官、酋望、大军将等兼充。