粟末靺鞨大氏在建立渤海国前曾保据之地。《旧唐书·渤海传》：粟末靺鞨首领大祚荣率众击败李楷固所统唐军后，“东保桂娄之故地，据东牟山，筑城居之”。《新唐书·渤海传》则谓据“挹娄之东牟山”，并言时在高丽灭亡时(668)。一说“桂娄”当为“挹娄”之误，地应在今吉林省敦化县及牡丹江上游一带。今有人认为，桂娄为高句骊5部之一，三国魏时取代涓奴部为王，故它实为“高丽故地”之别称;又唐曾封大祚荣子大武艺及武艺子大都利行为“桂娄郡王”，不能说此“桂娄”为“挹娄”之误，其地似指今辽宁沈阳市天柱山一带，晋末至唐初为高丽所有，后为粟末靺鞨人所保据。
又译同音。西夏文字书。西夏党项人令��犬长、罗瑞灵长编著，后经学士兀罗文信、梁德养等多次修定。现存有两种版本。一种为西夏正德六年(1132)义长校勘。木刻本，蝴蝶装，页面2
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。天官府计部中大夫属官，掌国家各项财政支出帐簿，下设掌出中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“掌纳上士”。
亦作巄山。在今云南巍山彝族回族自治县西北三十五里。《方舆纪要》卷118蒙化府：龙图山“初，蒙氏龙伽独者，以唐贞观间将其子细奴逻自哀牢而东迁，居其上，部众日盛。高宗时，细
1869—1909清代青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图五世。光绪三年(1877)，在北京雍和宫经金瓶掣签选定为阿嘉四世转世灵童，是为五世。七年(1881)，进京。九年(1883)，简放副札萨
即今湖南洞口县东四十四里石江镇。镇东峭石壁立，溪水沿崖东流，故名石下江。清道光《宝庆府志》卷71：石下江市“店户约二百余”。
土家族传统舞蹈。以摆动双手跳舞得名。是土家族地区广为流行的一种祭祀祖先的活动。每月农历正月初三至十五日间举行。有“大摆手”和“小摆手”之分，前者合数村寨联合举行，后者各村寨单独举办。舞蹈时，由一人敲打
唐宋时以侬姓壮族为首领或主要居民的洞场称谓。亦称“侬洞”。因地在邕州溪洞(今广西左、右江流域部分、云南文山州及越南北境地带)之间，又多侬姓，故名。北宋广源州、万涯州、七源州、傥犹州、安德州、特磨道、雷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又译帖蔑额赤。蒙古语，意为“放牧骆驼者”。蒙古、元朝怯薛执事中有此名目。《元史·兵志二》：“牧骆驼者，曰帖麦赤。”
突厥、回鹘官名。突厥语音译。职同得详，据西突厥东五部有五“啜”推之，地位当为一部之长。“啜”之前常加形容词，如称“屈律啜”“梅禄啜”等。