格萨木
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“有盖的木碗”。器物由上下两部分组成，上部为盖，其状略似半圆球形，盖顶居中留一短圆柱形平顶，内腔母口，呈弧壁;下部为碗身，子口，腹较深，弧壁，矮圆柱形足，平底。其取料、制作工序均与※格育雅古相同。器物分大小两种。小者多用于盛辣椒、酱，也用来喝酒、酥油茶。大者供外出劳作或交换时携带饭菜，在家也用其盛饭菜。具有不裂、不变形、坚固耐用，携带食物方便、卫生等特点。流行于西藏门隅地区和部分藏族地区。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“有盖的木碗”。器物由上下两部分组成，上部为盖，其状略似半圆球形，盖顶居中留一短圆柱形平顶，内腔母口，呈弧壁;下部为碗身，子口，腹较深，弧壁，矮圆柱形足，平底。其取料、制作工序均与※格育雅古相同。器物分大小两种。小者多用于盛辣椒、酱，也用来喝酒、酥油茶。大者供外出劳作或交换时携带饭菜，在家也用其盛饭菜。具有不裂、不变形、坚固耐用，携带食物方便、卫生等特点。流行于西藏门隅地区和部分藏族地区。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，汉置。皇帝皇后死，在未定谥号前称“大行”。大丧，东园武士掌载“大行”车。《后汉书·礼仪下·大丧》：“东园武士载大行，司徒却行道立车前。”“东园武士奉下车，司徒跪曰‘请就下房’，都导东园武士奉车入
元顺帝皇后。高丽人。奇氏。初由徽政院使秃满迭儿进为宫女，主供茗饮，以事顺帝。生皇太子爱猷识理达腊，日见宠幸，立为第二皇后，居兴圣宫，改徽政院为资正院。习学《女孝经》、史书，效法历代皇后有贤行者。顺帝至
官名。战国时楚国设置，《战国策·楚策一》记棼冒勃苏说：“臣非异，楚使新造盩。”鲍彪谓是楚官名。缪文远《七国考补订》说：“随县曾侯乙墓出土简文有‘新(造)尹’，或即《国策》所云之新造盩。
官署名。夏代的监狱名。《史记·夏本纪》：“（夏桀）乃召汤而囚之夏台，……已而释之……桀谓人曰：吾悔不遂杀汤子夏台。”监狱名。亦称钧台，本是一种可供游观的“台”，夏代末年为软禁商族首领汤的处所，属于特种
源见“东陵瓜”。指退官归隐田园。元 谢庆芳《简无锡华景彰》诗：“东门种瓜抱溪瓮，西斋瀹茗?山泉。”偏正 指官员退隐务农，也比喻富贵的人后来穷困潦倒。语本《史记·萧相国世家》：“上已闻淮阴侯诛，使使拜丞
亦作土兀剌河。今蒙古国乌兰巴托西南土拉河，为鄂尔浑河支流。元《圣武亲征录》：“会于土兀剌河上黑林间。”(波斯)拉斯特《史集》作土忽剌河。
同“一倡一和”。元耶律楚材《糠孽教民十无益论序》：“予不辨则成市虎矣。不独成市虎，抑恐崔浩、李德裕之徒，一唱一和，撼摇佛教，为患不浅。”蒋子龙《一个女工程师的自述》：“他们俩在任何场合都是这么一唱一和
书名。清顾深撰。一卷。咸丰十一年(1861)秋，太平军从浙江平湖至金山，顾深被俘，用为先生，后得间脱归。1935年姚光摘其日记手稿中记述在太平军中诸事者录为此编。于太平军悬挂安民旗、首领忠厚待人、馆子
清代直隶州知州之别称。以知州别称刺史，故名。