藏传佛教(喇嘛教)寺院。藏文作“mu yu dgon pa”，即“木如寺”，转译为“木鹿寺”。在今大昭寺北部不远。唐时为吐蕃佛殿。迄今犹存。楼高四层，小而精。后改为格鲁派(黄教)高僧德珠呼图克图驻锡地。其住持堪布地位甚高，第一、二世曾兼任甘丹寺住持。第二世罗布藏青饶汪曲曾任十一、十二世达赖喇嘛经师，并受清中央之命“奉旨协理商上事务”。清同治五年(1866)因参予平息瞻对事件，清廷赐以“德珠呼图克图”封号，又赏其属下管事者为“札萨克喇嘛”名号。并许该寺活佛转世。藏文历世达赖喇嘛传记中，多见该寺与西藏三大寺住持同时参与重大政治、宗教活动的记载。
即葛林河。今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北黑龙江下游格林河。《明太宗实录》 卷61： 永乐七年 (1409) 正月乙丑，“赐割林河、奴儿干等处来归野人万户头目宴”。
源见“镜台自献”。谓求婚聘礼。唐李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》诗：“玉台挂宝镜，持此意何如？”
明洪武四年(1371)置，属定辽都司。治所在得利嬴城(今辽宁瓦房店市北得利寺镇)。后徙废。
一名鸭渌水。即今中朝界河鸭绿江。《汉书·地理志》玄菟郡西盖马县：“马訾水西北入盐难水，西南至西安平入海。过郡二，行二千一百里。”唐杜佑《通典》卷186高句丽：“马訾水，一名鸭绿水。水源出东北靺鞨白山，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十八卷。清顾炎武(1613－1682)撰。顾炎武字宁人，初名绛，明亡改名炎武，居亭林镇，因号亭林，自署蒋山佣，江苏昆山人。明末诸生。康熙年间，诏举博学宏词，修明史，力辞不就。炎武学识渊博，精于考证，
清代新疆布鲁特(今柯尔克孜族)萨雅克部首领。道光四年(1824)，张格尔犯边，为喀什噶尔(今喀什)帮办大臣巴彦巴图所败，遁。巴彦巴图乘机纵兵杀掠。其妻孥及部众百余人皆惨死。为报杀亲之仇，遂会张格尔部2
1425—1487明松江华亭(今上海松江区)人，字汝旭，一作汝弼，号东海。成化进士。历兵部主事、员外郎。成化十四年(1478)改南安知府，二十年以病归。善诗文，工草书，墨迹流传海外。著有《张东海先生文
读音：Qūｍò【综】 彝族姓。四川德昌有此姓(333)。
北魏焉耆国地，在今新疆和硕县东曲惠乡。《魏书·西域传》：万度归讨焉耆国，“击其边守左回、尉犁二城，拔之”。