无弋爱剑
西羌部落联盟首领。战国秦厉共公时(前477—443在位)为秦所执，沦为奴隶，被役使事田牧。后得逃归，遇劓女于野，结为夫妻，遂俱亡入三河(指黄河、湟水、赐支河)间。诸羌见爰剑被秦军焚而不死，怪其神，共畏事之，推以为豪。时河、湟间少五谷，多禽兽，以射猎为事，遂教之种田畜牧，发展生产，益见敬信，庐落种人依之者日益众。其后裔世为豪酋，为西羌社会发展起了推动作用。
西羌部落联盟首领。战国秦厉共公时(前477—443在位)为秦所执，沦为奴隶，被役使事田牧。后得逃归，遇劓女于野，结为夫妻，遂俱亡入三河(指黄河、湟水、赐支河)间。诸羌见爰剑被秦军焚而不死，怪其神，共畏事之，推以为豪。时河、湟间少五谷，多禽兽，以射猎为事，遂教之种田畜牧，发展生产，益见敬信，庐落种人依之者日益众。其后裔世为豪酋，为西羌社会发展起了推动作用。
【介绍】：宋宗室，字景安。孝宗隆兴元年进士。光宗绍熙间宰乌程，历通判徽、台二州。宁宗开禧间知徽州。有《云麓漫抄》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1932年改临江行政区置，直属云南省。治所在今云南勐海县北九十六里勐往城子。民国 《云南省民政厅 〈有关各地郡县沿革调查〉 案卷》： “因治所居近澜沧江岸，更名临江。” 后因与辽宁、吉林二省临江县重名
见“洛神”。
晋．傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日！”这两句诗的意思是：一年将终，时光已经消逝，风光景色一时都绝灭了。如果能够用长绳把太阳牢牢系住，使韶光长留人间，那该多好啊！“长绳系日”，意谓留住
【介绍】：明常州府金坛人。崇祯六年任山阴知县。濒海飓风，死者十余万，缵烈具棺衾收瘗之，且筑塘埧以防灾。升黄州知府，时农民军欲攻黄州，缵烈置守具，筑墩台，加强防御，农民军不得渡江。
官署名。明朝置，治所在云南姚安府(今云南姚安县)，掌该处食盐生产、税课、运销之政。设提举一人，从五品，同提举一人，从六品，副提举无定员，从七品，及各盐课司、各盐仓大使、副使等职。
十三卷。元顾瑛(生平1310－1369)编。顾瑛见《玉山草堂集》条。曾编次《玉山名胜集》。其人早擅文章，又广交宾客，四处名士多延至于玉山草堂。因仿段成式《汉上题襟集》之例，编唱和之作为此集。自陈基至释
书名。林亚华(李燮和夫人)藏札，计三十八函。系陶成章致李燮和等亲笔信，作于清宣统元年(1909)至三年，所记多为光复会与同盟会纠纷和有关内幕。1980年湖南省社会科学院整理出版，1982年续出修订本。
北宋景德二年(1005)置，为铸铁钱监，属嘉州。治所在今四川乐山市。南宋建炎三年(1129)废。