拜善
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6年祭祀一次。12年祭者在水历龙年十月(农历六月)举行。6年祭者在子、午年举行。拜祭仪式由大公主持，选6位“坐善者”端坐在善石四周，6位水书先生念咒祈祷，让公鸡啼叫，以求下雨。一切祭物皆由7个祖公之家族分担。其俗盛行于贵州三都水族自治县九阡地区。
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6年祭祀一次。12年祭者在水历龙年十月(农历六月)举行。6年祭者在子、午年举行。拜祭仪式由大公主持，选6位“坐善者”端坐在善石四周，6位水书先生念咒祈祷，让公鸡啼叫，以求下雨。一切祭物皆由7个祖公之家族分担。其俗盛行于贵州三都水族自治县九阡地区。
即今浙江鄞县西横街镇之林村。《方舆纪要》卷92宁波府鄞县： 林村 “在府西南十五里。嘉靖中，倭自稠岭突犯林村，即此”。即今浙江省宁波市鄞州区西横街镇林村。明嘉靖中，倭寇自稠岭突犯林村，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前800西周时宋国国君。公元前830—前800年在位。名覸。宋釐公之子。死后子哀公继位，即宋哀公。
指宰相府。西汉时丞相即宰相，故丞相府亦称宰府。《后汉书·马严传》：“旧丞相、御史亲治职事，唯丙吉以年老优游，不案吏罪，于是宰府习为常俗。”丙吉即西汉宣帝时丞相。东汉丞相更名司徒，司徒府亦沿称宰府。《后
读音：Yān【源】 见《姓苑》(15，21)、《字汇》(62)。亦见《池北偶谈》(60，63)。【变】 俗写作烟。【望】 天竺(418)。【布】 河南息县(302)、内黄(365)、河北灵寿、新城(6
在今新疆民丰县南。清宣统《新疆图志》卷62：苏拉瓦克山“或作梭罗瓦克，洪图作索尔戛克，即大金厂，在于阗县境东。译言当风扬沙也。盖以土人挖金，当风扬沙得名”。
即“秦哀公”。
官名。清朝工部、内务府及各王府所设管辖匠役之官。内务府司匠正八品，王府司匠从八品，工部、内务府制造司匠从九品。此外，尚有副司匠、委署司匠等名目。吏员名。清制，内务府营造、广储两司所属造办器物的库作，均
古国名。夏仲康时天文官羲氏、和氏失职，沈湎于酒，废时乱日。仲康命胤侯前往征伐(《史记·夏本纪》)。
【生卒】：1725—1796【介绍】：清山东安丘人，字仲方，号秋圃。乾隆二十五年进士，历官湖北竹溪、孝感，直隶安肃、武清等县，为政爱民。有《文梓轩古文》、《于役诗草》等。