【源】 见《姓苑》(15，21)、《字汇》(62)。亦见《池北偶谈》(60，63)。【变】 俗写作烟。【望】 天竺(418)。【布】 河南息县(302)、内黄(365)、河北灵寿、新城(62)、广东新丰(296)、安徽淮南(362)、北京大兴(旧名宛平)(62)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今河北之获鹿、河南之卢氏、山东之东平、山西之太原及阳泉等地均有分布。汉族、普米族有此姓。《续通志·氏族略》 亦收载，初见於 《姓苑》。未详汉族烟氏之源。普米族之烟氏，则出自 “巴落瓦支” 姓，《中国人的姓名·普米族》 有载，未道其详。
明代广东有此姓; 《姓氏考略》 据 《池北偶谈》注云： “三法司 《爰书》 有烟姓。”
【生卒】：1414—1487【介绍】：明苏州府长洲人，字永之。景泰中以春秋领乡荐，授开封府武阳县训导。中年致仕。博学工诗文，清修介特，名重于时。少通医，及老，亦赖以自给。有《味芝居士集》、《閒中今古录
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东晋堂邑(治今江苏六合北)人，字茂略。元帝时历仕著作郎、无锡令。著有《三国志序评》。
仆(僕)官署名。即太仆寺，唐光宅元年(684)改，神龙元年(705)复名太仆寺。
唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”指为了一己之利，让许多人付出牺牲。《中国近代思想史参考资料简编．告非难民生主义者》：“而今又孳孳然以奖励资本家为务，至不惜牺
【介绍】：元末明初扬州府仪真人，字伯雍。居父母丧尽礼。元至正初进士。丁祖艰归，避地浙东，授行枢密院管勾。旋授崇明州判官，摄州事。明洪武初，官河南兰阳县丞。兵灾之余，招复流民，通商兴学，邑人德之。
源见“画地为牢”。指未受囚狱之辱者。南朝梁简文帝《罢雍州恩教》：“折以片言，事关往圣，寄之勿扰，传彼昔贤，故克木不对，画狱无入。”
【生卒】：?—前201【介绍】：秦末东海朐人。为项羽将，素与韩信善。羽死，亡归信。高祖缉捕之。高祖六年，有告韩信反，欲擒韩信。信拟斩昧以取信于高祖，昧遂自刭。
不戴巾冠的奴仆。李白《梁园吟》：“平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。”亦作“平头奴”。丘为《冬至下寄舍弟时应赴入京》：“适远才过宿舂料，相随唯一平头奴。”
官名。北宋元丰改制时置。为太史局次官，佐令掌占验天文及风云气候，正八品。