明朝授予馆觉地方(今西藏昌都及其以东地区)政教首领的封号。永乐(1403—1424)初，明廷遣使僧人智光至其地，了解政教及民情。永乐四年(1406)，馆觉僧宗巴斡即南哥巴藏卜遣使入朝贡方物，永乐帝诏授其为灌顶国师。五年，复遣使至京师入谢并贡方物，明廷封其为护教王，赐金印、诰命，国师如故;并命其属下南葛监藏为朵甘行都指挥使。六年四月，遣其徒端竹巴等入朝贡马及方物，赐以白银30两、钞80锭、彩币3表里、茶30斤。十三年(1415，一说十二年)，王卒，明廷遣使命其侄斡些儿吉剌思巴藏卜袭职。其后，历洪熙、宣德、万历三朝，乃至明末天启六年(1626)八月，贡使未断，如例封赐。永乐十二年(1414)，其王曾奉朝命与※阐教、※赞善、※阐化三王及川卜、川藏等地共修驿站，自是，西藏至内地道路毕通，使臣往还无虞寇盗。为沟通西藏与内地政治、文化、经济作出重要贡献。
【生卒】：?—1642【介绍】：明庐州府无为州人，字国猷。万历二十九年进士。由南京刑部主事历官贵阳知府，多惠政。升光禄卿，归里。张献忠部破城时被杀。
【介绍】：宋人。曾供职画院。善画狗，间作竹石人物，殊有别趣。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
【生卒】：?——1122沈州(今辽宁沈阳市)人。寿昌末，为秘书中允。天祚即位，累迁南府宰相。天祚征金失利，召付以东征事。以旧制汉人不预军国大事，固辞。天祚不允，即奏请用汉兵二十万分道进讨，许其半。于是
喻指集思广益，听取不同意见。来历，(?一133年)字伯珍，东汉大臣。汉安帝延光二年(124年)，因听信臣下谗言，废太子刘保为济阴王，来历以长公主之子与群臣上疏为太子辩诬，使得安帝极为不满。下诏斥责来历
字龙光。进士第，历显官，以户部侍郎同中书门下平章事。后以事贬衡州司马，旋卒于黜地。【介绍】：唐武遂人，字龙光。第进士。性通简，不矫饬。昭宗时累官户部侍郎、同中书门下平章事，迁门下侍郎，为凤翔四面行营都
在今江苏南京市东。《梁书·武帝纪》：南朝齐永元三年(501)，萧衍起兵，命襄阳太守王茂等“斜趣白城”;《资治通鉴》：南朝梁绍泰二年(556)，徐嗣徽引北齐兵南下，“(陈)霸先拒嗣徽等于白城”，皆指此。
1576—1623后金将领、五大臣之一。满族。佟佳氏。太祖努尔哈赤赐姓觉罗氏。扈喇虎子。世居雅尔古寨，随父归附努尔哈赤后，隶正白旗满洲。为努尔哈赤收作养子。授一等大臣。感太祖养育恩，战则奋勇，多立战功
读音：Tīng【源】 见《姓苑》(15，60)。【布】 北京有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载，初见于 《姓苑》，未详其源。