元朝官员、佛经翻译家。又作必剌忒纳失里、毗奈耶室利。哈密力(今新疆哈密)畏兀儿人。初名只剌瓦弥的理。幼学畏兀儿文和梵文，后通汉、藏等多族语。研习藏经，博识多才。大德六年(1302)，奉旨从帝师受戒于广寒殿，代成宗出家，改赐是名。仁宗皇庆(1312—1313)中，奉诏译梵文佛经。延祐(1314—1320)间，赐银印，封光禄大夫。译进诸国朝贡表文，深得仁宗赏识，授开府仪同三司兼领功德使司事。英宗至治三年(1323)，赐金印，特授“沙津爱护持”(意为“总统”)，兼诸国引进使。文宗至顺二年(1331)，加号“普觉圆明广照弘辩三藏国师”。次年，与安西王子月鲁帖木儿等谋叛，坐诛。被抄没之人畜、土田、金银货贝、邸舍、书画器玩及妇人七宝奁具，价值巨万。曾将汉文《楞严经》、梵文《大乘庄严宝度经》、《乾陀般若经》、《大涅槃经》、《称赞大乘功德经》、藏文《不思议禅观经》译为蒙文。又将僧俗法规编纂成书，部分内容收于明末库图克图重编之《十善白史》中。
同“落帽登高”。清 毛莹《好事近．中秋同美人集虎丘纪兴》套曲：“吴宫花草虽非旧，借眼底风光好破愁，等不得落帽龙山作醉侯。”
见“越里吉”(2190页)。
春秋早期秦国青铜器。1978年出土于陕西宝鸡太公庙一处窖穴中，计镈三件、钟五件，均大小相次。镈最大的高75.1厘米，身饰双首兽纹及蝉纹带，有四道镂空龙纹、鸟纹的扉棱。钟有甬，最大的高48厘米，篆饰夔纹
西魏改南阳县置，属蔡州蔡阳郡。治所在今湖北枣阳市东南三十二里。隋大业初废。
明代藏传佛教高僧。西藏地方第穆呼图克图三世。藏族。为西藏工布地区丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于聂赤仲钦。随帕巴拉通瓦顿丹剃度出家，从巴索·拉旺却吉坚赞受比丘戒。曾多次聆听四世达赖云丹嘉措教
1803—?清内务府汉军正白旗人，字友松。善诗文。加捐副护军参领衔。旋任知县，同治三年(1864)应总税务司赫德延聘办理文案，结识美国驻京使馆参赞卫廉士、美国传教士丁韪良，开始接受西方文化知识。五年正
【介绍】：唐冈州人。世为酋长。高祖武德六年，为冈州刺史，自新会反，总管刘咸讨降之，仍复位。高宗显庆五年，为右武卫将军。官至窦州刺史，封合浦郡公。卒于龙朔以后。
明置，在今广西扶绥县城西。《方舆纪要》卷110新宁州： 凌山驿 “在州西。旧在宣化县西五十里。万历三年改属州，移于州治南，复徙治于西门外”。
旧时内蒙古喀喇沁旗一带蒙古族的一种佛事活动。每年秋后农闲时，各户都要念一天嘛呢。一般是50岁以上的老人集聚在一家，请一位精通蒙文或藏文经卷的年高德劭的老人，称为“嘛呢巴格希”，在屋内西北角供佛、燃香，
即“李卫公问对”。