宋代云南大理国画师。白族。宋孝宗淳熙七年(大理国段智兴盛德五年，1180)绘《大理国梵画长卷》(俗称《张胜温画卷》)。《北京故宫博物院提要》称其为“大理国描工”。据画卷知其为大理国段智兴(1172—1200年在位)时，亦即南宋孝宗时代人。白语“胜温”音义为“塑佛者”，可见其擅长佛教艺术。大理国广兴佛教，寺院众多，有“佛国”之称，当有一批杰出的建筑、雕塑和绘画技师和工匠，胜温为其一。从画卷知其有高超的画技和渊博的学识，对佛教有深入的研究。他继承了南诏以来的绘画艺术，又吸收了内地、西藏和印度的技法，形成了自己的独特风格，素笺工笔彩色施金，线条流畅，落笔严谨，浓纤有致，写物虚实结合，生动地反映了大理国的社会生活和佛教等。其余生平事迹失载。参见“大理国梵画长卷”(101页)。
清代铨选制度之用语。即额定之官职，经正式任命者。其委派署理者为署缺。
?—1736清时厄鲁特蒙古准噶尔部台吉。噶尔丹弟布木之子。康熙五十四年(1715)，受策妄阿拉布坦派遣，率军击退入侵亚梅什湖地区的俄国布赫戈利茨远征军。五十六年，进占西藏，越三年，为清军所败，逃回伊犁
在今湖北洪湖市东北。《方舆纪要》卷77沔阳州：许家池在“州东南百五十里。……皆江汉支流所汇。联络灌注， 以入于白湖，亦皆掌于河泊所”。
字孟谔，宜兴(今属江苏)人。万历二十三年(1595)进士。历任知县、御史、吏部左侍郎。曾疏诋大学士朱赓，又曾上疏申救尚书王纪，得罪魏忠贤，被斥为民。崇祯时，任南京左、右都御史。曾建议纠大吏、荐人才、修
见“流刑”。
《世说新语．赏誉》：“也称庾文康（庚亮）为丰年玉，稚恭（庾翼，字稚恭）为荒年谷。庾家论云：‘是文康称恭为荒年谷，庾长仁（庾统）为丰年玉。’”刘孝标注：“谓亮（庾亮）有廊庙之器。”庾亮有治国之才，被誉为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“钟根”(1666页)。
官署名。又称督理街道厅。清代工部所属机构。顺治元年(1644)置。遣满、汉司官各一人管理。乾隆三十一年(1766)改由四人管理，满、汉御史各一人，本部司员一人，步军统领衙门司员一人，一年一更代。下设经
字寿隆，滁州来安(今属江苏)人。志尚高，事其亲，生养死葬，以敬孝闻。母丧，筑庐于墓侧。郡县皆上奏其事，降诏旌表其门。【介绍】：宋滁州来安人，字寿隆。志尚高洁，事亲至孝，乡党称之。母没，庐墓侧，旦暮上食