张名远
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。生于清道光年间(1821—1850)。精通《古兰经》及阿拉伯文、波斯文、与当时著名写经家※万景和交深，切磋书法，并常为天津各寺书丹匾额。尤善攒棉为笔，蘸墨急书，挥洒淋漓，拓手而成。其笔迹泼辣，字迹苍劲古拙有朴穆之气。其作品大多散失。代表作有道光二十六年(1846)所书3块经文巨匾，今仍悬挂于天津大寺中。
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。生于清道光年间(1821—1850)。精通《古兰经》及阿拉伯文、波斯文、与当时著名写经家※万景和交深，切磋书法，并常为天津各寺书丹匾额。尤善攒棉为笔，蘸墨急书，挥洒淋漓，拓手而成。其笔迹泼辣，字迹苍劲古拙有朴穆之气。其作品大多散失。代表作有道光二十六年(1846)所书3块经文巨匾，今仍悬挂于天津大寺中。
书名。一名《考定竹书纪年》。清孙之騄撰。十三卷。之騄以沈约所注《竹书纪年》未为详备，乃摘诸书，再为之注。有些考订虽属精确，然因贪奇爱博，不能悉心考证真伪，以致所注颇多失实。
九卷，清张古、张文凤、张鹏、黄弦修，周万金、王崇庆等人纂。张古，字希古，云南永昌(今云南保山)人，嘉靖三年(1524)来任。张文凤，字公仪，号立斋，直隶常熟县人，嘉靖八年(1529)进士，十五年(15
【生卒】：?－440自言为东晋尚书仆射愉孙。初奔后秦，后秦亡，附魏。崔浩因王氏世齄鼻，慧龙鼻大，遂称其“贵种”，以女妻之。太武帝时，为安南大将军左长史、龙骧将军、荥阳太守。率军与刘宋军相拒，农战并修。
汉牟融《理惑论》：“谚云：‘少所见，多所怪，睹馲驼，言马肿背。’”后以“少见多怪”谓见闻少，遇不常见的事物以为怪。清魏源《圣武记》卷七：“彼鄂尔泰者，不陈明其所以然，而徒予世人以少见多怪也。”并列 见
谓宰相之才的治国谋策。权德舆《建除诗》：“定远功那比，平津策乃迂。”
读音：Hóngyì【源】 清满洲八旗姓。世居洪扬子沟(23，63，180)。【变】 后改为洪氏(180)。【人】 清镶黄旗满洲马甲福星保之妻为宏义氏(260)。清代满族姓氏。世居洪扬子沟地方，乃满
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋时齐国女官号。《管子·戒》：“(齐)桓公外舍，而不鼎馈，中妇诸子谓宫人：‘盍不出从乎? 君将有行。’”尹知章注：“中妇诸子，内官之号。”
即灵河。今辽宁西南之大凌河。《辽史·地理志》 宜州： “凌河，累石为堤。” 《金史·地理志》兴中府兴中县： “南有凌河。”
古代神话中东王公居东荒山，常与一玉女投壶，每次投不中，天为之笑。见汉东方朔《神异记·东王公》。后因以“天笑”用作咏投壶或咏闪电的典故。杜甫《能画》：“能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。”