开门钱
赫哲族婚仪习俗。流行于今黑龙江省同江县一带。过去赫哲族结婚，有的将新娘接回后，即进夫家拜天地成婚;同江县一带则新娘被接来后，不马上进夫家，而与陪伴来的兄嫂弟妹等被安置在另一家暂住。当日晚，新郎及其亲友携带酒肉到新娘住处去接亲，女方将门紧闭，不让男方人进，并向之索钱，称“开门钱”。这时，男方人一面在门前燃放鞭炮，一面将红布裹着的钱和用萝卜削成的元宝从窗口送入;如女方嫌钱少，仍不开门，男方需再往里面递钱，有要第三次者。开门后，即摆酒席大家痛饮，完后才送新娘进男家。
赫哲族婚仪习俗。流行于今黑龙江省同江县一带。过去赫哲族结婚，有的将新娘接回后，即进夫家拜天地成婚;同江县一带则新娘被接来后，不马上进夫家，而与陪伴来的兄嫂弟妹等被安置在另一家暂住。当日晚，新郎及其亲友携带酒肉到新娘住处去接亲，女方将门紧闭，不让男方人进，并向之索钱，称“开门钱”。这时，男方人一面在门前燃放鞭炮，一面将红布裹着的钱和用萝卜削成的元宝从窗口送入;如女方嫌钱少，仍不开门，男方需再往里面递钱，有要第三次者。开门后，即摆酒席大家痛饮，完后才送新娘进男家。
【生卒】：1636—1706【介绍】：清顺天大兴人，字胜斯，号瑶圃。初任内秘书院中书舍人，康熙间荐升知常州府事，以善折狱闻。主持疏浚水道，人称“于公河”。
又作界首市。即今湖南茶陵县西南四十八里界首界。清同治 《茶陵县志》 卷4 《铺市》： 界首市 “在六都”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝梁置，属临贺郡。治所在今广西贺县西南。隋大业二年 (606) 废。《寰宇记》 卷161临贺县： 废荡山县 “因界内荡山为名”。唐武德四年(621) 复置，属贺州。天宝初属临贺郡，乾元初复属贺州。北
读音：Rě【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。四川成都有此姓(91)。现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。藏族有此姓。《新编千家姓》 亦收载。藏族之惹姓，源於远古氏族，以族为姓。传说有一
【介绍】：清浙江仁和人，字名六。善画水墨兰菊，写意生动，得天然趣。其诗词小篆尤为佳绝。
官名。西汉置，属少府。为西织令副职，成帝河平元年(前28)西织更名织室后罢。官名，为西织室的副长官，佐西织令行施职事。参看“西织”条。
历(曆)年号。(1)五代后梁朱友珪年号(913)。(2)大理段智廉年号(1201—?)。
①(?—1309)元朝大臣。又译野先不花。蒙古克烈氏。※孛鲁欢长子。世祖时，袭文职为必阇赤(书史)长，继任皇子燕王真金王傅。至元二十三年(1286)，出任云南行省平章政事。成宗元贞元年(1295)，出
官名。亦称傅。西汉诸侯王国官属置太傅，东汉沿置，改称傅，或王傅。三国魏置，六品，为诸王之师，掌辅导之事。晋初称师，因避司马师之讳，复称傅。南朝宋再改称师，北朝北魏曾于诸王置傅，后皆称师。隋沿置。唐玄宗