开门钱
赫哲族婚仪习俗。流行于今黑龙江省同江县一带。过去赫哲族结婚，有的将新娘接回后，即进夫家拜天地成婚;同江县一带则新娘被接来后，不马上进夫家，而与陪伴来的兄嫂弟妹等被安置在另一家暂住。当日晚，新郎及其亲友携带酒肉到新娘住处去接亲，女方将门紧闭，不让男方人进，并向之索钱，称“开门钱”。这时，男方人一面在门前燃放鞭炮，一面将红布裹着的钱和用萝卜削成的元宝从窗口送入;如女方嫌钱少，仍不开门，男方需再往里面递钱，有要第三次者。开门后，即摆酒席大家痛饮，完后才送新娘进男家。
赫哲族婚仪习俗。流行于今黑龙江省同江县一带。过去赫哲族结婚，有的将新娘接回后，即进夫家拜天地成婚;同江县一带则新娘被接来后，不马上进夫家，而与陪伴来的兄嫂弟妹等被安置在另一家暂住。当日晚，新郎及其亲友携带酒肉到新娘住处去接亲，女方将门紧闭，不让男方人进，并向之索钱，称“开门钱”。这时，男方人一面在门前燃放鞭炮，一面将红布裹着的钱和用萝卜削成的元宝从窗口送入;如女方嫌钱少，仍不开门，男方需再往里面递钱，有要第三次者。开门后，即摆酒席大家痛饮，完后才送新娘进男家。
十卷。清代释通贤(生卒不详)撰。通贤，俗姓赵，字浮石，当湖(今地不详)人。生有奇特禀性，厌烦薰腥。稍长萌发出家之念，十九岁在越南削发出家，归回故里后，因其父母以独生子苦留，稍又蓄发。后转投佛门，于武原
1609—1681清蒙古正蓝旗人，博尔济吉忒氏。祖籍科尔沁。天聪间归降后金。历官正蓝旗蒙古都统、礼部侍郎、一等哈达哈哈番、议政大臣、平逆将军等。顺治初，参与镇压李自成起义军。顺治十一年(1654)，曾
【生卒】：966—1037【介绍】：宋苏州长洲人，字谓之，后更字公言。太宗淳化三年进士。为大理评事、通判饶州，迁尚书工部员外郎、三司使。真宗大中祥符年间以户部侍郎参知政事，历任工、刑、兵、吏四部尚书，
源见“击壤歌”。借指帝王施行仁政的功力。唐宋之问《寒食还陆浑别业》诗：“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国吴置。治今湖南株洲市。西晋移治今株洲县南朱亭、淦田间。隋开皇九年(589)并入湘潭县。唐武德四年(621)复置，贞观元年(627)又并入攸县。三国吴至南朝陈属长沙郡，唐属南云州。
即今红河流经云南建水、石屏两县境的一段。《明一统志》 卷86临安府： 礼社江 “在府城西。流经城南入纳楼茶甸界，为禄丰江”。
襄州(治今湖北襄樊)人。本为唐昭宗宫嫔，后赐与李克用，受到宠爱。克用卒，她落发为僧，法名智愿，庄宗赐号建法大师，又改为圆惠大师。晋天福年间卒，追谥光国大师。
北魏永安元年 (528) 置，属相州。治所在林虑县 (今河南林州市)。东魏天平元年 (534)属司州。辖境相当今河南林州、辉县二市及淇县地。北齐废。北周复置，属相州。隋开皇三年 (583)废。北魏永安
177—217汉末山阳高平(今山东邹城西南)人，字仲宣。善诗赋，以博洽著称，为“建安七子”之一。先在荆州依附刘表，后归曹操，任丞相掾、侍中。著有《汉末英雄记》。原有集，已佚，明人辑有《王侍中集》。