菩萨蛮
唐教坊曲名，后用作词牌、曲牌。又名菩萨鬘、重叠金、花间意、梅花句等。据《教坊记》载，开元年间教坊中已有“菩萨蛮”曲名。《杜阳杂编》与《南部新书》称，宣宗大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号“菩萨蛮队”，倡优遂制《菩萨蛮》曲。近人杨宪益认为，系“骠苴蛮”或“符诏蛮”之异译，曲调乃古缅甸乐，玄宗时传入中国。双调，四十四字，上、下阙各四句，两仄韵，两平韵。
唐教坊曲名，后用作词牌、曲牌。又名菩萨鬘、重叠金、花间意、梅花句等。据《教坊记》载，开元年间教坊中已有“菩萨蛮”曲名。《杜阳杂编》与《南部新书》称，宣宗大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号“菩萨蛮队”，倡优遂制《菩萨蛮》曲。近人杨宪益认为，系“骠苴蛮”或“符诏蛮”之异译，曲调乃古缅甸乐，玄宗时传入中国。双调，四十四字，上、下阙各四句，两仄韵，两平韵。
①在今河南信阳县东。《方舆纪要》卷50信阳州：台湖“在州东三十五里”。②在今湖北云梦县南。《方舆纪要》卷77云梦县：台湖在“县南六十里。《志》云，水出县东三汊口及后湖，会流至涢口入于汉”。
部分彝族的自称。他称子君。主要分布在云南昆明市。其祖先原住市周各县。详见“彝族”(2594页)
大理段素英年号，上承明应。
【生卒】：1417—1477【介绍】：明山西阳城人，字子英。正统十年进士。授御史，累迁山东左布政使。成化中，以左副都御史安抚荆襄流民，增设郧阳诸府县，使流民均编入户籍。以功进右都御史。迁南京兵部尚书，
明置，属松潘卫。在今四川松潘县东一百七十七里施家堡乡。
即“兀鲁兀”。
见“盎盂相敲”。《儿女英雄传》31回：“只就他夫妻三个这番外面情形讲，此后自然该益发合成一片性情，加上几分伉俪，把午间那番～化得水乳无痕。”【词语盎盂相击】 成语：盎盂相击汉语词典：盎盂相击
读音：Yì羿姓的来源主要有两个。一是后羿。夏代有穷国的著名射手，其后人以他的名字为姓，称为羿氏。二是蒙古族有羿姓。羿氏族人在历史文献中记载甚少。羿姓历史人物有后羿，羿姓的始祖，曾是夏朝的一任君王，
土司名。明为忠建宣抚司，清初改置。治今湖北宣恩东南。居民主要为土家族。雍正十三年(1735)，以土司田兴爵横暴不法，拟罪改流，属恩施县。
字幼宰，南郡枝江(今属湖北)人。东汉末率宗族西迁入蜀。刘璋时历任江原长、成都令、益州太守等，有政绩。刘备据蜀，任他为掌军中郎将，与诸葛亮同掌军政。不久病卒。居官清廉，家无余财。【介绍】：三国蜀南郡枝江