库陇癸之战
清军与阿睦尔撒纳余部间的一次战役。阿睦尔撒纳败亡后，乾隆二十三年(1758)三月，清定边右副将军兆惠奉命追击其余部。准噶尔部喀喇沁鄂拓克宰桑昂克图、多果鲁特宰桑布库图、噶勒杂特宰桑特克尔得克、阿尔塔沁宰桑塔尔巴率众2千余户，自和尔霍斯走哈讨，谋渡河。闻追兵至，据库陇癸岭(地在前苏联哈萨克共和国境内)。兆惠率将士80余人，乘夜分道驰击，歼其大部，擒昂克图，杀塔尔巴，布库图和特克尔得克以身免。
清军与阿睦尔撒纳余部间的一次战役。阿睦尔撒纳败亡后，乾隆二十三年(1758)三月，清定边右副将军兆惠奉命追击其余部。准噶尔部喀喇沁鄂拓克宰桑昂克图、多果鲁特宰桑布库图、噶勒杂特宰桑特克尔得克、阿尔塔沁宰桑塔尔巴率众2千余户，自和尔霍斯走哈讨，谋渡河。闻追兵至，据库陇癸岭(地在前苏联哈萨克共和国境内)。兆惠率将士80余人，乘夜分道驰击，歼其大部，擒昂克图，杀塔尔巴，布库图和特克尔得克以身免。
【介绍】：见道济。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明罗钦顺著。二卷，又续记四卷，附录一卷。经二十年“研磨体认”而成。嘉靖时即有刊行。系作者晚年治学心得。旨在驳斥佛学和陆王心学心性说之谬误，指出陆象山、王阳明所谓“阳离阴合”之禅学实质。认为“道乃
读音：Nízhū【源】 清满洲八旗姓。世居哈达(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居哈达地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
①即今河北武安市西南磁山镇。邯涉铁路经此。②在今山东兖州西三十里。《清一统志·兖州府一》： 嵫山 “元大德间碑云： 兖郡有山曰磁，郡在其左，故县名嵫阳。诸志称为磁阳山，非也”。③在今山东烟台市西北与蓬
书名。清嵇璜等奉敕撰。三百卷。记清代前中期行政制度和社会经济制度的资料汇编。初与《续文献通考》共为一编，以续马端临《文献通考》。后将清初至乾隆年间一段分开，依类编纂，别自为书。以乾隆五十年(1785)
金代女真语。“舟”、“船”之意。女真族源于肃慎，该族在汉晋时称挹娄，经常在夏季“乘船寇盗、邻国患之”。按此，此词在女真语中出现当在东汉时期或更早。金代女真族人有以此命名者。
明代诗人。安徽和州(今和县)人。回族。工诗，诗作风格清新。著有《早间堂诗文》问世。
同“犯鳞”。《后汉书．李云传》：“故敢触龙鳞，冒昧以请。”唐白居易《赠江州李十使君员外十二韵》：“仰头惊凤阙，下口触龙鳞。”【词语触龙鳞】 汉语词典：触龙鳞
又名《玉谿生诗解》。清姜炳璋选释。炳璋，字石贞，号白岩，象山(今属浙江)人。乾隆十九年(1754)进士，曾官四川石泉县知县，晚年留心著述。有《诗序广义》、《读左补义》等。《选玉谿生诗补说》原以稿本行世