司空羡
《晋书.张华传》:“华名重一世,众所推服,晋史及仪礼宪章并属于华,多所损益,当时诏诰皆所草定,声誉益盛,有台辅之望焉。……代下邳王晃为司空,领著作。”
晋人张华官至司空,有台辅之声誉,文才冠世,受人称羡。
唐.司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》:“文独司空羡,书兼太尉能。”
《晋书.张华传》:“华名重一世,众所推服,晋史及仪礼宪章并属于华,多所损益,当时诏诰皆所草定,声誉益盛,有台辅之望焉。……代下邳王晃为司空,领著作。”
晋人张华官至司空,有台辅之声誉,文才冠世,受人称羡。
唐.司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》:“文独司空羡,书兼太尉能。”
【介绍】:西汉东海人。少寡无子,养姑甚孝。姑劝其再嫁,终不肯。姑不欲以年老久累之,自缢死。姑女以妇杀姑告于官,官收治之,诬服论死。相传自后郡中枯旱三年。后太守至,郡决曹于公为白,守即亲祭妇坟,表其墓,
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
字子远,蜀州(今四川重庆)人。绍兴进士,通判成都。以制置使范成大荐,入对,上疏称,当今士俗、民力、边备、军政四弊。除秘书省校书郎,极论近倖。求外补,出知汉州。召入,建言选将帅、广平常、治渠堰、更铨法、
【介绍】:唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。会昌中居宣城开元寺,许浑有《冬日宣城开元寺赠元孚上人》诗。大中中居长安左街保寿寺,为内供奉,以文章应制,作《上都左街保寿寺文章应制并序》诗。《全唐诗》存诗二首,《
民国三年(公元1914年)北洋政府大总统袁世凯公布《文官官秩令》,分文官之秩为上卿、中卿、少卿、上大夫、中大夫、少大夫、上士、中士、少士九等;加秩有同中卿、同上大夫、同少大夫、同中士、同少士、均秩同本
1505—1566明恩萨(今西藏日喀则境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期领袖。其母寺为日喀则附近之恩贡寺。后被追认为班禅三世。
书名。明李濂撰。二十四卷。成书于嘉靖二十五年(1546)。记述宋都汴京遗迹。内容分京城、宫室、官署、山岳、河渠、台池、园苑、关梁、寺观、庵院、杂志、艺文等类,引证旧籍包括正史、会要、文集、笔记等,亦涉
【介绍】:五代后唐清泰(934—936)年间官国子丞。工书法,出于欧阳询而气韵不高,其时九经印板,多出其手,当时颇贵重之。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
?—1643明末滑县(今属河南)人。崇祯十三年(1640)率饥民袭开州(今河南濮阳),称“小袁营”。不久渡河攻兰阳(今河南兰考),活动于陈、蔡两州,拥众二十万。十四年归附李自成,为其婿,每战辄任先锋。
初唐十位诗人的合称。《新唐书·陆馀庆传》载,陆馀庆“雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之问、毕构、郭袭微、司马承祯、释怀一,时号‘方外十友”’。