清代经营旗地生产的农庄成员。实系农奴。清太祖努尔哈赤将部分“降民”、“来归者”编为民户，编入各种庄田，从事农务及各种徭役，故称。初制，皇庄、王庄乃至旗下官庄，每庄设壮丁10名(或15—20丁)，选其中一人为庄头，其余称庄丁。壮丁繁衍，留于本庄，缺则以补，量给牛种、庄屋、口粮，以资其效力耕作。庄丁深受压迫、剥削。《宁古塔纪略》载：32个旗下官庄内，“非种田即随打围、烧炭。每人名下责粮十二石、猪一百斤……凡家中所有，悉为官物。衙门有公费，皆取办官庄”。内务府庄丁，每年除皇粮、皇银外，头、二等粮庄每庄例供大猪4头，三、四等粮庄每庄大猪3头，此外如鱼、雉、野兔乃至扫帚、水瓢等物，科索亦甚。庄丁当差勤谨者，可充补庄头缺。然庄丁身在官庄中，万无出身之日。
古代以嫡长继承制为中心的血缘制度。商代已有雏型，至周代盛行。狭义而言只施行于大夫、士阶层，其家族始祖一般为国君嫡长子之弟即别子。别子分出自立一家，由其长子继承，称为大宗，世袭下去，故百世不迁。别子之庶
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
杂志名。中国留日女学会机关刊物。清宣统三年四月(1911.5)创刊于东京。季刊。唐群英主编。“以注重道德，普及教育，提倡实业，尊重人权为宗旨。”鼓吹改革政治、改良社会和妇女解放。仅见一期。
清代专门烧制彩瓷之作坊。
在今江西信丰县南。《寰宇记》 卷108虔州信丰县： 铁石岩 “在县南。岩有二峰相对，空豁奇诡”。《清一统志·赣州府一》： 铁石岩 “在信丰县南二十里。亦名铁石碛。上有二门，中容百余家，产花果。又有古井
见“罕都”(1172页)。
又名天露山。即今广东新兴县东南天露山。《元和志》卷34广州义宁县：天路山“在县西十六里”。古山名。又作天露山。俗称铁炉山。即今广东省新兴县东南天露山。
同“阮生泪”。柳亚子《五月十八夜偕饮湖上酒楼即席分得真韵》：“江才阮涕新来尽，草草壶觞愧主宾。”
见“阻卜”(1259页)。
五卷。清王心敬(详见《丰川易说》)撰。明人冯从吾著《关学编》一书，记载关中学者人物。王心敬以其未为完备，遂采摭诸书，补其缺略，以成此书。冯书所载始于孔门弟子秦祖，终于明代王之士。本书则于秦祖之前加上了