古代以嫡长继承制为中心的血缘制度。商代已有雏型，至周代盛行。狭义而言只施行于大夫、士阶层，其家族始祖一般为国君嫡长子之弟即别子。别子分出自立一家，由其长子继承，称为大宗，世袭下去，故百世不迁。别子之庶子的子孙只继承其父(祢)，称为小宗，超过五世就不再有丧服的规定，故五世则迁。《礼记·大传》：“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。”广义而言天子对诸侯，天子为大宗，诸侯对卿大夫，诸侯为大宗。以此定权位，分亲疏。
书名。清洪孙撰。四卷。宋、齐二朝史书有《州郡志》，北魏史书也有《地形志》。但自东晋十六国以来，侨州郡县，朝南暮北，旋有旋亡，资料紊乱;其后北齐、北周、陈与南、北诸正史都缺地理志。洪氏以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清置。明为康佐长官司等地。雍正五年(1727)，废康佐正司。八年，设通判，兼辖康佐副司，隶安顺府。十年，更此名。即今贵州西南部紫云苗族布依族自治县。
书名。又作《四夷郡国县道记》、《郡国县道记》等。唐贾耽撰。四十卷。贞元十七年(801)与《海内华夷图》一起撰成呈上。为《海内华夷图》的说明，论述中国境内各政区及周边地区的历史沿革、地理、风俗等问题。全
今俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区南境叶尼塞河上游支流乌斯河。《元史·地理志》：“乌斯，亦因水为名，在吉利吉思东，谦河之北。其俗每岁六月上旬刑白马、牛、羊，洒马乳，咸就乌斯沐涟以祭河神，谓其始祖所从出故也
南诏大长和国恭惠帝郑隆亶年号(927)。
海南省黎族地区一种较古老的住房建筑。平面呈纵长方形，屋盖为半圆筒形，状如船篷，故名。以竹木构架，自屋顶至地面用茅草覆盖，用竹片或藤条编成离地尺许的地板，适应高温潮湿气候，一说过去还有高脚船形屋，离地两
官署名。三国魏、西晋皆置，为尚书省诸郎曹之一，设郎(郎中)，隶五兵尚书。东晋省。北魏复置，隶七兵尚书。北齐沿置，隶五兵尚书。掌鼓吹、太乐、杂户等军政杂事。
即今江苏海门市东北六十里包场镇。旧名江场。清光绪末，张謇集资开设大有晋盐业公司，广场上盐坨堆积如山，名盐包场，后简称包场。
又名锁阳城。在今甘肃安西县东南桥子乡南。一说即汉，晋冥安县故址。明宣德十年 (1435)移沙州卫部众于苦峪，正统六年 (1441) 建城，未几部众入居塞内甘州。天顺后城为哈密卫部众所居。《明史·西域传