清驻藏帮办大臣凤全为在康区实行改土归流，于1905年在巴塘屯扎，兴办农场，筹划收复瞻对，并限制每寺僧人数目不得超过300人，20年内不准藏民剃度为僧等。引起土司头人和寺院僧人的反对，指责其包庇洋教，消灭佛教的媚外卖国行为，并领导藏民群众暴动。1905年春，巴塘丁林寺、七村沟等3000余人愤起焚烧教堂，杀死两个法国司铎传教士和巴塘都司吴以忠，并设伏击杀凤全及随从官兵百余人。同年夏，四川总督锡良，成都将军绰哈布会同四川提督马维骐及建昌道尹赵尔丰前往镇压，清军攻克巴塘，杀丁林寺堪布及巴塘正副土司，开始改土归流。
官名。金正大元年(公元1224年)置，员额二人，秩正六品，掌太后印玺。
官阶名。清乾隆五十一年(1786)改武信郎设，为武职正六品之封赠。参见“武职封赠”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。黄宗羲、全祖望撰。一百卷。初黄宗羲成十七卷而卒。其子百家继之，亦未成而卒。全祖望自清乾隆十年(1745)至十九年据以重定。书稿粗定，祖望不幸病故。黄宗羲玄孙稚圭及其子平黼续有补辑，编成八十六卷。
历(歷)书名。清沈家本撰。二卷。起自传说时代太皡伏羲，止于明代。是书集历代文献，于刑官设置及职掌作了系统整理，所述司法职官的范围上及尚书下至狱掾，注明品秩，详述组织系统，说明各朝刑官之演变，特别是官与
春秋晋地。在今山西石楼县东南。《春秋公羊传·僖公二年》： “请以屈产之乘，往必可得也。”何休注： “屈产，出名马之地。” 《春秋传说汇纂》 载，山西石楼县东南四里有屈产泉。即此。见“屈”。
九卷。明王翰(约1368前后在世)撰。王翰，字时举，夏县(今属山西)人。生卒年不详，元季隐居中条山。洪武初，以明经辟为夏县训导，后擢为周王长史。周王素骄，有异志。王翰屡谏不纳，断指佯狂而去。后周王败，
原名田心寨鼓楼。在今湖南通道侗族自治县南四十四里坪阳乡马田村。始建于清顺治年间，系侗族传统建筑物。平面呈方形，每边长8米。楼为两层，木架结构，通高18米。上层置戏台供演出，下层置长凳供人观看。其顶原为
唐贞观时所刻帖名。太宗求购王羲之书凡二十八通，率以丈二为一卷。卷首帖有“十七日”云云，故名《十七帖》。原本已不可见，后刻本尚多。今存宋刻、宋拓本共三种：一出于唐摹“敕”字本，号称“敕字本十七帖”。共三
【介绍】：清四川绵州人，字鸣九。诸生。少负才名。以报父仇杀人入狱，出狱后浪游天下，与东南诸名士结社唱和。有《台山诗草》。