清代四川中瞻对土司。出生于瞻对切依地方之瓦达寨，号称“布鲁曼”(意“瞎子娃娃”)。藏族。土司罗布七力之子。继父业扩张势力。嘉庆(1796—1820)末年，袭扰炉霍土司及上、下瞻对。遭清军进剿，父子逃匿，清撤军后，复返。道光二十八年(1848)，侵占德格、昌都、乍丫等地。次年，受驻藏大臣琦善招安，赐六品长官司虚衔，退还侵占之地，各安驻牧。咸丰五年(1855)，侵占理塘、巴塘，拆毁理塘土司官寨、桥梁、台站及文报，断川藏通路。同治四年(1865)，为四川道员史致康同西藏噶伦彭错泽旺多吉所破，焚于碉寨。清朝将上、中、下三瞻对赏十三世达赖喇嘛，并由西藏派官征收赋税。
二卷。清朱元英撰。元英字师晦，上元(今江苏南京)人，康熙四十八年(1109)进士。此书体例上模仿宋吕祖谦《东莱左氏博议》，摘录《左传》史事一百一十条，作者对其加以考订，又与吕氏《博议》之旨在发明经义有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明庐州府无为人，字士弘。永乐十三年进士，选庶吉士，读书翰林，刚介敢言。幸臣纪纲势倾中外，众莫敢忤，毅以年少词臣，独持正论与之抗，纲服其直，竟不能害。年三十余卒于官。
隋开皇三年(583)置。治今陕西横山县东党岔附近大寨梁。唐、西夏俱为银州治。1224年地入蒙古后废。
字栖真，真定(今河北正定)人。为道士，懂养生之术，年八十余不衰老。后唐、后晋两朝时，屡诏力辞不赴。后周时、诏郡县存问。入宋，太祖驻跸镇阳，召见行宫，澄隐坚拒留京师，遂赐茶、绢。又至其观，澄隐以养生之术
同“阮咸”。宋叶绍翁《四朝闻见录．陆放翁》：“公勉为之出，韩喜陆附己，至，出所爱四夫人擘阮琴起舞，索公为词，有‘飞上锦裀红绉’之语。”【词语阮琴】 汉语词典：阮琴
清末贵州东南苗族农民起义。道光二十七年(1847)石观保率众起事，进攻永绥。三十年后，黄平、台拱(今台江)、天柱等县苗民不断起义。咸丰元年(1851)，高禾在台拱发动抗粮斗争。四年，斋教领袖杨元保、杨
三卷。隋萧该撰。清朝臧镛堂辑。萧该，兰陵人，梁时鄱阳王萧恢的孙子，少年封侯，后来梁荆州失陷，到长安，拜国子博士。《隋书·儒林传》有记载。臧镛堂又名臧庸，字在东，号西成，江苏武进人。嘉庆十六年卒，享年四
禁卫军指挥机构。隋朝为十二卫之一，炀帝大业三年(607)改右领军府置，设大将军一员、将军二员，总府事，并统诸鹰扬府; 其军士名羽林; 置护军四员，寻改为武(虎)贲郎将，以武(虎)牙郎将六员副之; 又有
1941年改台拱县置，属贵州省。治所即今贵州台江县。因设县时将丹江县部分地区并入，故由台拱、丹江二县各取一字为名(1943年又将丹江县并入部分拨出)。在贵州省东部、清水江中游。属黔东南苗族侗族自治州。