清代四川大凉山土官。彝族。彝姓森子，名也日。世袭暖带密土千户，住牧呷洛田坝(今甘洛县田坝镇)。同治二年(1863)，在冕宁至大渡河紫打地沿线，帅土兵和黑彝家支武装，助清军截击太平天国起义军石达开部，断粮道，夺辎重，论功晋土游击世职，赐“恒勇巴图鲁”名号，赏二品衔。后兼袭越嶲邛部长官司、西昌河东长官司、西昌河西土千总职。管有腻乃、阿合(阿侯)、苏呷、咱户、木月、阿苏、滥田坝、普雄、黑保、大孤山(大疏山)、罗慕、芍果、咱堡、沙沟14土目及上官六革、瓜倮、纠米、布布、阿多六磨、磨卡为呷、西纠7乡总。
官署名。元世祖至元六年(1269)置于大宁路(今内蒙古昭乌达盟宁城西)，设使、副使等官。监治西京、北京、开元等路，兼劝农事。隶御史台。八年，改为山北辽东道提刑按察使司。
【介绍】：明苏州人，字叔义。洪武时由举人擢翰林编修。论事有决断，诚直不挠。
【介绍】：顾况《和翰林吴舍人兄弟西斋》诗句。鸟儿飞入晴云踪迹不见，层峦叠嶂在高空中挺立盘旋。二句极写西斋地势之高旷、风景之美丽。构思奇妙，语句刚健，风格峭举。
一卷。宋谢伋(生卒年均不详)撰。谢伋字景思，上蔡(今属河南)人。官至太常少卿。著有《药寮丛稿》、《四六谈塵》。此集为专论骈体文的理论著作。所谓“四六”即指骈体文。谢伋指出“四六之工，在于剪裁”。又说：
二卷。唐代释道绰(562－645)撰。道绰，俗姓卫，并州(今山西省太原)汶水人。十四岁出家入寺，用功尤为刻苦，学法尤为勤奋。对《大涅槃经》特别有研究，曾开讲二十四遍。他继承北魏昙鸾一系净土思想，又从蒙
【介绍】：字君锡，莆田(今属福建)人。开成三年(838)进士。累官刑部郎中。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
天神名。西汉武帝时，方士谬忌奏祠泰一方，以为天神贵者泰一，泰一佐曰五帝，古者天子以春秋祭泰一，每日设太牢，前后七日。于是武帝令太祝立泰一祠于长安城东南郊，常依谬忌之法奉祠。
字顺甫，蒲圻(今属湖北)人，嘉靖二十九年(1550)进士。终济南知府。【介绍】：明湖广蒲圻人，字顺甫。嘉靖二十九年进士。以刑部郎出任济南知府，有惠政，晋山西副使罢归。遂闭门著书，从学者颇多。工诗文，王
四卷。宋陈师道(1053－1101)撰。陈师道字履常，一字无己，号后山，彭城(今江苏徐州)人，博学精深，熟通诸经，喜作诗，与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州(
【介绍】：许浑作。李翰林，指李白，李白于玄宗天宝元年(742)应诏赴长安，供奉翰林。诗抒写对才高气逸而命途多舛的诗仙的同情之心，同时寄寓自身的人生感怀，情思悲郁，意境苍凉。