一卷。宋谢伋(生卒年均不详)撰。谢伋字景思，上蔡(今属河南)人。官至太常少卿。著有《药寮丛稿》、《四六谈塵》。此集为专论骈体文的理论著作。所谓“四六”即指骈体文。谢伋指出“四六之工，在于剪裁”。又说：“三代两汉以前，训诰、誓命、诏策、书疏，无骈俪粘缀。唐以来，四六开始盛兴，大概取决于宣读。在宋朝使用更广泛，而且在朝廷还以此取士，名为‘博学宏词’，因此应用更为普遍。”谢伋对南宋四六提出批评。强调：“四六经语对经语，史语对史语，诗语对诗语，方妥贴。”并举例加以说明。故后人称“其论四六，多以命意遣词分工拙，”所见较深。此集有左圭《百川学海》所刊旧本，并被收入《学津讨原》、《学海类编》、《赤城遗书汇刊》等丛书，还有《丛书集成初编》本存世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地名。保安族聚居地。原指今青海同仁地区的保安、下庄、尕撒尔之地。清咸丰(1851—1861)年间，因受当地部分土司、头人的欺压，及农田水利灌溉等问题引起纠纷，发生大规模的民族械斗而东迁，徙居今甘肃大河
871—940五代时辽州榆社(今属山西)人。少年勇猛，不识文字。后唐明宗时，以军校历拜成德军节度使。后以右仆射同平章事，判三司事。以与安重诲不协罢相。末帝时，为天平军节度使。入后晋，徙平卢、昭义军节度
《史记．滑稽列传》：“西门豹为邺令，豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：‘苦为河伯娶妇，以故贫。’……至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子
源见“羊昙泪”。借指痛悼死者。柳亚子《忆费香曾表弟》诗：“马策西州痛谢公，凤毛济美世堪宗。”【词语马策西州】 成语：马策西州汉语词典：马策西州
1033—1107北宋洛阳(今属河南)人，字正叔，世称伊川先生。程颢弟。皇祐时，任太学学职。治平、元丰间，大臣屡荐，不仕。哲宗初，以司马光等荐，历任秘书省校书郎、崇政殿说书、管勾西京国子监。绍圣间，因
见“俟吕邻部”(1690页)。
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康(恺之)啖甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”后因以“啖蔗”喻境况逐渐变好。韩愈《答张彻》：“初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。”
官署名。简称织染局。明朝分置于各府州，通计二十二处。各置大使一人、副使一人。府织染局大使从九品，副使未入流。州织染局大使亦未入流。掌造各种织物，以供皇室官府之用。
1545—1608明应天(今江苏南京)人，僧人。俗姓黄，名洪恩。十二岁出家于南京报恩寺，与憨山为友，师事无极法师。通佛法，能诗善画，好声乐，留心儒学，宗三教合一之说。一度北游，苦挽憨山南归，不成，因驻