一卷。宋谢伋(生卒年均不详)撰。谢伋字景思，上蔡(今属河南)人。官至太常少卿。著有《药寮丛稿》、《四六谈塵》。此集为专论骈体文的理论著作。所谓“四六”即指骈体文。谢伋指出“四六之工，在于剪裁”。又说：“三代两汉以前，训诰、誓命、诏策、书疏，无骈俪粘缀。唐以来，四六开始盛兴，大概取决于宣读。在宋朝使用更广泛，而且在朝廷还以此取士，名为‘博学宏词’，因此应用更为普遍。”谢伋对南宋四六提出批评。强调：“四六经语对经语，史语对史语，诗语对诗语，方妥贴。”并举例加以说明。故后人称“其论四六，多以命意遣词分工拙，”所见较深。此集有左圭《百川学海》所刊旧本，并被收入《学津讨原》、《学海类编》、《赤城遗书汇刊》等丛书，还有《丛书集成初编》本存世。
①(1301—1363)元京兆鄠(今陕西户县)人，字允中。原名贺惟一，后赐蒙古姓，改名太平。父贺胜。始袭父职为虎贲亲军都指挥使，后任工部尚书、上都留守同知。顺帝时预修宋、辽、金三史，为总裁官。官至左丞
在今云南巍山彝族回族自治县北七十里。《明一统志》卷86蒙化府：石母山“在府城北七十里。产石黄(《方舆纪要》作“出石黄及雄黄”)，下有泉，为赕中溪，南入罗盘江”。
【介绍】：清江苏吴县人，字皋若。善山水人物写照。
源见“东陵瓜”。指辞官归隐过田园生活。唐杜甫《曲江陪郑八丈南史饮》诗：“丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。”
即今河北衡水市东北二十一里南谢漳村。清同治 《畿辅通志》 卷54衡水县图： 东北有南谢章。
九卷。《续集》一卷。明僧宗泐(1318－1391)撰。宗泐，字季潭，临海(今属浙江)人。洪武初，选拔修行高的和尚，宗泐居其首，命住天界寺。洪武十一年(1378)，明太祖以佛书有遗佚，命其往西域求遗经，
在今北京市西北。《方舆纪要》卷11昌平州“白浮山”条：“《志》云，白浮堰在州东南十五里，起白浮村，至府西北三十五里之青龙桥，延袤五十余里。元至元中，郭守敬引白浮山诸水西折而南，经府西三十里之瓮山泊，流
见“敌烈部”(1882页)。
国名。17世纪30年代建于伏尔加河下游。17世纪20年代末，土尔扈特部长※和鄂尔勒克，因四卫拉特内部不睦，牧地紧张，率众5万户，自塔尔巴哈台(今新疆塔城地区)西越哈萨克草原，至额济勒河(即伏尔加河)下
【生卒】：?—56【介绍】：东汉魏郡繁阳人，字伟伯。初为太守铫期功曹，荐于光武帝。除郎中，给事尚书。掌诸侯封事，差量功次轻重，国土远近丰薄，莫不厌服。累迁司徒，赐爵关内侯。