山字形铜礼器
战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测，该器象征中山王统治权威。以青铜铸造，呈山字形，为中山国独有，说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜，“中人城，城中有山，故曰中山”。平时立于帐前，战时或出行立于战车或轩车之上，与后世的族徽或国徽相类似。中山王死后，亦同葬于王墓中。1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬的1号和6号王墓中，共11件，最大的高达1.43米。是研究中山国的重要文物之一。
战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测，该器象征中山王统治权威。以青铜铸造，呈山字形，为中山国独有，说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜，“中人城，城中有山，故曰中山”。平时立于帐前，战时或出行立于战车或轩车之上，与后世的族徽或国徽相类似。中山王死后，亦同葬于王墓中。1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬的1号和6号王墓中，共11件，最大的高达1.43米。是研究中山国的重要文物之一。
辽朝北面官类名。辽境内，除契丹、奚各部外，尚有许多从属于契丹的部族，大者称属国、小者称部族。属国有大王、于越、左右相等官，部族则有节度使。统称属国官。一般以本族人为之，有时亦用契丹人统领。
三公和三孤的合称。《汉书·百官公卿表上》：“太师、太傅、太保，是为三公，盖参天子，坐而议政，无不总统，故不以一职为官名。又立三少为之副，少师、少傅、少保，是为孤卿。”
同“切磋琢磨”。《荀子．天论》：“若夫君臣之义，父子之亲，夫妇之别，则日切瑳而不舍也。”宋王安石《寄吴冲卿》诗：“切瑳非无朋，阻阔嗟何速！”【词语切瑳】 汉语词典：切瑳
①北魏太和十七年(493)置，属广州顺阳郡。治所在今河南郏县东南。隋开皇初改名汝南县。②北齐武平四年(573)置，属谯州谯郡。治所在今安徽涡阳县东北二十六里龙山集。隋开皇九年(589)废。③北齐武平六
古代之大学。《周礼·春官·大司乐》：“掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”一说大学、小学皆可称为成均。
《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子这段话的意思是说：我十五岁时就专心致志地研究学问，三十岁而能自立为人，四十岁能
唐神龙元年(705)改显武县置，属绵州。治所在今四川江油市西南。开元二年(714)废入昌明县，寻复置。二十七年(739)又废。古县名。唐神龙元年(705年)改显武县置，治今四川省江油市西南。属绵州。开
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①(?—前611)春秋时宋国国君。公元前619—前611年在位。名杵臼。宋成公之子。即位初，欲尽去群公子，以穆、襄之族发兵反抗而罢。因不礼待祖母襄夫人，襄夫人遂杀其同党孔叔、公孙钟离和公子卬等人。昭公
明永新(今属江西)人，原名铎，字子和，号山农。泰州学派学者。尝从徐樾学，得王艮之传。好游侠，急人之难。遍历吴、越、齐、鲁、燕、赵等地。隆庆二年(1568)，遭诬陷下狱。得弟子罗汝芳等营救，赦归，卒年八