山头人
清末民国时对景颇族人的一种泛称。当时分布在今德宏州境内的景颇族大多居于山上，故名。
清末民国时对景颇族人的一种泛称。当时分布在今德宏州境内的景颇族大多居于山上，故名。
【介绍】：宋衢州人，原名倜，字世高。哲宗绍圣间进士。为闽曹，有士卒作乱，奎力谕之，死于乱兵。
书名。清末王树枏、王学曾等撰。一百一十六卷，另卷首一卷。王氏于光绪三十二年(1906)出任新疆布政使后，经奏请，于宣统元年(1909)设新疆通志局，宣统三年编成此书。刊刻时由新任巡抚袁大化首署。是书广
源见“潘安貌”。借指载坐着美男子的车。明陈所闻《金落索．代王皖城答》曲：“三生信有缘，千里能相见。掷果车来，瞥眼教人羡。”明王思任《赠歌史吴德甫题曰声色意态》诗之二：“牡丹翠紫亦堪夸，游戏场中掷果车。
唐太宗女，出嫁窦逵，再嫁王大礼。
源见“许由洗耳”。称颂隐逸之士志行高洁，不近尘俗。唐李白《山人劝酒》诗：“举觞酹巢 由，洗耳何独清？”又《笑歌行》：“巢 由洗耳有何益，夷 齐饿死终无成。”
即“英义建功毗伽可汗”。
【生卒】：?——1642夏县(今属山西)人。由举人历承天府同知，摄荆门州事。李自成陷城，与学正黄州张郊芳、训导黄冈、程之奇皆盟大成殿，并帮助守城，城陷，不屈死。
《太平御览》卷五一〇“逸民部”十引（南朝宋）袁淑《真隐传》：“苏门先生尝行见采薪于阜者，先生叹曰：‘汝将以是终乎？哀哉！’薪者曰：‘以是终者，我也，不以是终者，我也，且圣人无怀（怀，指怀想，欲望），何
同“玉山倾倒”。唐李端《送黎少府赴阳翟》诗：“玉山那惜醉，金谷已无春。”
散阶称号。清朝乾隆三十二年(1767)置，为武职从八品之封赠。五十一年，改奋武佐校尉。