女娲
中国神话传说中的人类始祖。传说盛行于战国时期。始见《楚辞·天问》。相传，她搏黄土作人，始有人类。她人面蛇身，一日可70变。与伏羲相婚，繁衍人类。因置婚姻，后祀为皋禖之神。曾为人类炼五色石补天，折鳌足支撑四极，治服洪水，杀猛兽。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的男女主人公，即指她与伏羲。
中国神话传说中的人类始祖。传说盛行于战国时期。始见《楚辞·天问》。相传，她搏黄土作人，始有人类。她人面蛇身，一日可70变。与伏羲相婚，繁衍人类。因置婚姻，后祀为皋禖之神。曾为人类炼五色石补天，折鳌足支撑四极，治服洪水，杀猛兽。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的男女主人公，即指她与伏羲。
唐武德四年(621) 置，属东会州。治所在今山西岚县西北十五里合会村。六年(623)废。古县名。唐武德四年(621年)析宜芳县置，治今山西省岚县西合会村。属岚州。九年废入宜芳县。
古指君位不为一家所私有，后则成为一种美好社会的政治理想。孔子说，如果儒家治国平天下的学说切实推行，那么世上君主就不应把君位传于自己的子孙，而应该选拔德高望重、才能杰出的人来担任。他们讲究信用，团结百姓
源见“方朔偷桃”。指神仙中人。唐 顾甄远《惆怅诗》之三：“莫言灵圃步难寻，有心终效偷桃客。”
读音：Ānqiū历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载。本为地名，后或以地为氏。汉有长陵三老安邱望之。或说他得仙道。一作“安丘”。
断知；明知。王勃《河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍》：“判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。”
秦置。治今湖北襄阳县西北。汉属南阳郡。三国魏属襄阳郡。西晋惠帝时属新野郡。南朝齐属义安郡、北周废入安养县。东汉建武三年(27)，岑彭攻秦丰于邓县，夜勒兵马，诈称明旦西击山都，即此。
【介绍】：宋僧。吴人。与巨然同时，画山水与之相类。
《文选·宋玉〈登徒子好色赋〉》：“(臣东邻之子)嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”后因以“下蔡城危”形容女子美色迷人。李商隐《赠歌妓二首》之一：“水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。”
官名。即太医丞。即“太医丞”，详见该条。
书名。清赵濂著。濂字竹泉，江苏丹徒人。成书于光绪九年(1883)。三卷。卷一、二为“医法补要”，论述内、外科等诸多病证的症候、治法和方药，以外科病证为重点。所述痔漏挂线法、铁针入肉治法、金属拔脓管等，