女娲
中国神话传说中的人类始祖。传说盛行于战国时期。始见《楚辞·天问》。相传，她搏黄土作人，始有人类。她人面蛇身，一日可70变。与伏羲相婚，繁衍人类。因置婚姻，后祀为皋禖之神。曾为人类炼五色石补天，折鳌足支撑四极，治服洪水，杀猛兽。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的男女主人公，即指她与伏羲。
中国神话传说中的人类始祖。传说盛行于战国时期。始见《楚辞·天问》。相传，她搏黄土作人，始有人类。她人面蛇身，一日可70变。与伏羲相婚，繁衍人类。因置婚姻，后祀为皋禖之神。曾为人类炼五色石补天，折鳌足支撑四极，治服洪水，杀猛兽。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的男女主人公，即指她与伏羲。
《战国策·齐策一》：“邹忌修八尺有余，身体昳丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：‘我孰与城北徐公美?’其妻曰：‘君美甚，徐公何能及公也!’……明日，徐公来，孰视之，自以为不如。”后以“城北徐公”喻美男子。张祜
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代至民国年间蒙古地区著名旅蒙商号之一。与※元盛德、※天义德合称归化城(今呼和浩特)“三大号”。创始人山西太谷县人王相卿、祁县人张杰、史大学等，康熙(1662—1722年在位)中，曾在费扬古军中任伙夫
书名。南宋吴曾撰。今本十八卷。内容分事始、辨误、事实、地理、议论、乐府等十三类，多为考证之作，保存了若干有关唐宋两代文学史的资料。但作者依附秦桧，书中颇有颠倒是非、美化秦桧之处。
即今四川城口县西南、万源市东南之中河上源。清道光《城口厅志》卷29：千江河在“厅西一百八十里。其源自百支山，流入龙潭河，汇中河”。《明史·杨嗣昌传》：崇祯十三年(1640)，张献忠在玛脑山败后，又被官
读音：Wōｋèｊīｎ【综】 清镶红旗满洲马甲三太之妻为窝克金氏(260)。
唐代南诏职官名。辅佐诏主执掌国事的重臣。据《新唐书·南蛮传》：为王以下八个大员之一，职位在正酋望之下，大军将之上，犹试官也。秉政用事，权力很大。
【介绍】：清江苏长洲人，字济干，号少白。工画山水，嗜饮，每以画易酒。有《半闲云诗集》。
参见“民屯”(666页)。
【介绍】：清浙江钱塘人，字鳞先，号沤亭。康熙五十九年举人。官山西绛县知县。乾隆初，举鸿博未用。与兄汪振甲砥砺积学，时有“二难”之称。有《夕秀斋诗钞》。