近代广西壮、汉等族农民革命战争。清咸丰元年(1851)，太平军北上后，清军和地主武装卷土重来，反攻倒算，社会矛盾益加激化，农民武装起义彼伏此起。咸丰二年(1852)初，永淳(今属横州)天地会首领李文彩(壮族)在永淳平朗圩起义。同年贵县覃塘黄鼎凤(壮族)建立天地会洪顺堂，次年年底举行武装起义。四年六月，广东天地会首领陈开、李文茂在佛山起义。翌年四月进入广西，汇合广西农民起义队伍，在浔州(今桂平)建立农民革命政权，号称“大成国”，年号“洪德”，发行“洪德天宝”钱币，以浔州为京都，名曰“秀京”，陈开称“镇南王”，李文茂称“平靖王”，黄鼎凤称“隆国公”，李文彩称“定国公”。势力扩展到整个广西及广东、贵州的一部分。咸丰十一年(1861)八月，秀京失守，陈开牺牲，黄鼎凤率领余部继续坚持斗争。同治二年(1863)夏，黄鼎凤称“建章王”，次年五月，因寡不敌众而失败。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：陈子昂《度荆门望楚》诗句。分：分明，清晰。隈：山水弯曲的地方。这两句诗描绘了在长江上远望楚地所见到的风光。苍茫碧野外，荆门城是那样清晰。山水弯曲处，白云遮断了树木。诗句清新淡远。胡应麟目为“
【介绍】：清人。太平天国英王陈玉成部将。历天朝九门御林羽林军副总提泳天安，升至主将。陈玉成被擒，撤颍州之围往救，未成。后转战河南、湖北，拟东援天京，遇阻而止。后常与捻军汇合，一度西进至陕西。再东返，经
御史的别称。因御史之冠为獬豸冠，故有此别称。《后汉书·舆服志下》：“法冠……或谓之獬豸冠。獬豸神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。”注：“《异物志》曰：东北荒中有兽名獬豸，一角，性忠，见人斗，则触不
前215—前154汉高祖侄。初封沛侯。以骑将从高祖击英布。高帝十二年(前195)，封吴王，王三郡五十三城。自后招致天下亡命，铸钱煮盐，国用富足。文帝时，因皇太子误杀吴太子，由是怨望，称疾不朝。景帝即位
旧时藏区差役名。藏语称“扎差”或“扎加”。又称喇嘛差。唐吐蕃时曾有过“三户养僧”或“七户养僧”制，即强制性令七户人家供养一名僧人的生活费用。未见强迫出家为僧的记载。大约清季中晚期，随着封建农奴制的没落
官署名。金朝置为管理水利灌溉的官署。长官为规措官，掌灌溉民田，秩正七品。下设点检渠堰官一员，掌启闭泾阳等县渠堰。辖司吏二人。官名。金置，秩正七品，掌灌溉民田。下设点检渠堰官一人，掌点检启闭泾阳等县渠堰
640—718唐虢州阌乡(今河南灵宝西北)人，字温。初为平棘令，考课第一。擢永宁军副使。载初中，为安南副都护。历任六州刺史、二都督，以清白著称。长安中，张柬之代为荆州长史，与密谋匡复唐室事。及柬之知政
得志；满意。钱起《送陈供奉恩敕放归觐省》：“得意今如此，清光不可攀。”贯休《寄天台道友》：“仙有遗踪在，人还得意无?”
亦称日规。古代观测太阳影子以定时刻的一种天文仪器。在中国，日晷起源于“圭表”，“晷”的古义是太阳影子。中国古代日晷大多是赤道式，也有地平式的。明末才传入多种其他方向晷面的日晷。它由晷盘面和晷针构成，晷