藏传佛教教派之一。创始人为后藏夏鲁寺住持※布顿·仁钦朱。始创于元。按布顿所著《布顿佛教史》云，该派之由来，初为后藏大德桂哇益西雍仲，其弟子杰尊喜饶迥内修建夏鲁寺(又称夏鲁阿莫寺)，后此人赴印深研佛法，遂又由其师桂哇益西雍仲住持夏鲁寺，有著名门徒10人，誉为“四栋六梁”，由此传承谓之“夏鲁传承派”，亦即夏鲁派。布顿大师时使夏鲁派处于高峰期。布顿原系濯浦噶举派，后被夏鲁人迎至夏鲁寺，自立门派，广兴四本续灌顶及时轮、金刚界等瑜伽部曼陀罗密宗经教。世称夏鲁派或布鲁派(即布顿派)。布顿圆寂后，扎泽巴、夏钦及赞檀巴拉等继嗣传其教，但终未能得到持久弘扬而逐渐消失。入明后改宗黄教。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二十年 (1387) 置，属平海卫。治所即今福建莆田县东南莆禧。清康熙三年(1664) 废。明洪武二十年(1387年)置，治今福建省莆田市东南莆禧。属平海卫。清康熙三年(1664年)废。
即麻里兀。今土库曼斯坦马雷。《后汉书·西域传》：安息国“其东界木鹿城”。即此。
1631—1692明末清初陕西富平人，字天生，一字子德，别号中南山人，又号荆东山人。明季诸生。曾与顾炎武、李颙等交游。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，纂修《明史》。旋以母老告归，讲学于
书名。乾隆四十九年(1784)奉诏，由纪昀等总纂。成书于乾隆五十四年(1789)。共20卷。首卷1卷，为乾隆帝御制诗文。正文收录从乾隆四十九年四月二十二日(1784年6月9日)至五十年四月初十日(17
又名《永巷歌》、《舂歌》。汉高祖妃戚夫人作。参见“戚夫人”。
在今安徽铜陵、繁昌、无为间长江中。鹊头为铜陵北鹊头山，鹊尾为繁昌东北三山。为江流险要处。《资治通鉴》：南朝宋泰始二年(466)陶亮屯军鹊洲，刘胡屯军鹊尾，即此。
【生卒】：1044—1076【介绍】：宋抚州临川人，字元泽。王安石子。性敏甚，未冠已著书数万言。英宗治平四年进士。作策三十余篇及《老子训传》等，镂版行世。神宗熙宁四年除太子中允、崇政殿说书，受诏撰《诗
读音：Yì【源】 见《姓苑》(15，21，62)。现行罕见姓氏。今甘肃之永登有分布。汉族姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》亦收载，未详其源。
约1018—约1070北宋泉州晋江(今福建泉州)人，字缙叔。庆历进士。为江宁尉。仁宗诏修《唐书》时，为编修官。在史局十余年，博采有唐一代传记杂说数百家，折衷整比，编成卷草。又通谱学，创为世系诸表，用功