处和部
唐代奚(又作库莫奚)族部落名。是名见于《新唐书》。《新五代史》和《五代会要》记为啜米部。活动于饶乐水(今西辽河上游西拉木伦河)南部一带。唐太宗贞观二十二年(648)，奚族部落联盟首领※可度者率众附唐，唐于其地置※饶乐都督府，以处和部为祁黎州，以原部※辱纥主(部落首领)为刺史统制，管县4。后，契丹强大，为其兼并。一说即《辽史》所记※伯德部。
唐代奚(又作库莫奚)族部落名。是名见于《新唐书》。《新五代史》和《五代会要》记为啜米部。活动于饶乐水(今西辽河上游西拉木伦河)南部一带。唐太宗贞观二十二年(648)，奚族部落联盟首领※可度者率众附唐，唐于其地置※饶乐都督府，以处和部为祁黎州，以原部※辱纥主(部落首领)为刺史统制，管县4。后，契丹强大，为其兼并。一说即《辽史》所记※伯德部。
篇名。南朝宋何承天著。系同宗炳就神灭与否往复辩难的信件。承袭汉晋以来的“薪火”之喻，说明“形神相资”，反对“以形从神”，否定“神不灭论”，斥责“来生报应”说。然对儒家经典中有关鬼神的记载取认可态度，以
【介绍】：宋临江军新喻人，字景伯，一字静庵。萧燧子。孝宗淳熙十四年进士。历国子博士、起居舍人、给事中、权礼部尚书，官至太常卿。尝知贡举，于落卷中取真德秀，时称其知人。
官名。春秋置。掌田猎，捕捉野兽。《周礼·天官》有“兽人”。
三卷。元郑涛撰。郑涛字仲舒，浦江(今属浙江)人。官至太常礼仪院博上。生卒年不详。本书为郑氏家规、家传汇编。郑氏从南宋初郑绮以来，就称义门。至绮六世孙太和，制定家规59则；七世孙钦及铉，又增添至150则
明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602)青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措，四世达赖分别授以土官，其中1人被封为此官职，即华林杨司。由土族俗人担
【生卒】：1635—1688【介绍】：清直隶新安人，后迁河南长垣，字夏章，号定斋。顺治十五年进士，康熙间累官侍讲学士，詹事府詹事。曾奉诏撰《易经讲义》。又著有《四书讲义》、《解易》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：王维《送杨长史赴果州》诗句。一千里鸟道，写尽道路之艰险；十二时猿啼，写尽旅程之凄凉。张谦宜《斋诗谈》卷五评二句：“一直说出，险怪凄凉，味在言外。”
在今四川大足县城南五里南山上。为宋代道教摩崖石刻群。《舆地纪胜》 卷161昌州： 南山“在大足县南五里。上有龙洞醮坛，旱祷辄应。淳化二年供奉官卢斌平蜀余贼任秀等，斌率兵顾昌州南斗山，南山最高，望眼阔远
【生卒】：?——1842江苏上元(今南京)人。行伍出身，曾从征滑县天理教。官历千总至江苏金山营游击。鸦片战争中，从提督陈化成守吴淞西炮台。道光二十二年五月战死。