嘎拉达苏台庙
内蒙古巴林右旗十三大庙之一。亦称好特苏尹伯格勒图、查干宝力格庙。清乾隆年间(1736—1795)，于大板镇东北约四十里处的阿布德仁台山修建。以建在嘎拉达苏台而得名。民国初，巴林旗土地被放垦，建立林西县，寺属该县范围，因迁到沙尔台王府，继又迁到查干宝力格，规模较原址缩小。庙中喇嘛最盛时达300人，解放初尚有喇嘛20人。
内蒙古巴林右旗十三大庙之一。亦称好特苏尹伯格勒图、查干宝力格庙。清乾隆年间(1736—1795)，于大板镇东北约四十里处的阿布德仁台山修建。以建在嘎拉达苏台而得名。民国初，巴林旗土地被放垦，建立林西县，寺属该县范围，因迁到沙尔台王府，继又迁到查干宝力格，规模较原址缩小。庙中喇嘛最盛时达300人，解放初尚有喇嘛20人。
读音：Shǐhuá【综】 昔夏后筮乘龙而登于天，而枚占史华陶，陶曰：吉。见《博物志》，史华氏即陶之后(26，60)。历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》俱载并注此音; 《姓氏考略
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：戴叔伦作。见《送友人东归》。
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“荀鸣鹤与陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语……陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’”徐震锷校笺：“日下，指京都。荀，颍川人，与洛阳相近，故云。”
地名。今名弄巴。在今云南陇川西南。陇把，傣语音译，意为驻守地森林茂密。明正统九年(1444)改麓川平缅军民宣慰使司置陇川宣抚司，驻此。
象泰山压鸟卵一样，比喻双方力量悬殊，强者胜弱者易如反掌。孙惠，字德施，吴国富阳(今浙江杭州市西南)人。西晋末年“八王之乱”时，曾在齐王司马同，成都王司马颖手下任职，后为避祸，改名隐居。东海王司马越由下
?—1591明代蒙古右翼土默特部领主。名脱脱，又称达颜恰。※俺答汗义子。领地在妥妥城(今内蒙古托克托县)一带。其属民临近明边塞驻牧，故被明人称为“临边夷”。能言善辩，任俺答汗近侍。嘉靖(1522—15
官名。南宋孝宗淳熙三年(1176)始置，为太史局伎术官阶官。
读音：zhōng shān【源】 中山为春秋时北狄鲜虞国之地，故城在今河北正定西北40里之新市城，以地为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “中山，鲜虞国，以地为氏”。
乡、镇公职人员。国民党政府设于乡、镇公所，掌理经济事项。下设干事。