嘉赛·端约曲结嘉措
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方，由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后，剃度出家，在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴·塔尔悲坚赞等教诲，掌握许多经学正确见解。后任塔波扎仓堪布时，建立以该寺为主之13个寺院与13所静修院。
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方，由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后，剃度出家，在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴·塔尔悲坚赞等教诲，掌握许多经学正确见解。后任塔波扎仓堪布时，建立以该寺为主之13个寺院与13所静修院。
参见“十威将军”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Éｌｕó【源】 西夏人姓(23)。【人】 讹罗绍先，西夏时殿前太尉(24，31)。
在今陕西西安市西北。《三辅黄图》 卷5：“周文王辟雍，在长安西北四十里，亦曰璧雍。如璧之圆，雍之以水，象教化流行也。……汉辟雍，在长安西北七里。《汉书》 河间献王来朝，献雅乐，武帝对之三雍宫，即此。”
①私人撰写的史书。对官方所修的史书而言。最早以野史名书者，为唐昭宗时沙仲穆所著《太和野史》十卷。后又有《野史甘露记》二卷，作者不详。宋代有林希著《林氏野史》八卷，龙衮著《江南野史》二十卷。以后作者甚多
唐宫名。建于永淳元年(682)。位于河南嵩山之阳。二年，高宗幸此宫，欲以次年来此封禅，后遇疾作罢。旋废宫。文明元年(684)，改为嵩阳观。
【生卒】：?—1837【介绍】：清满洲镶红旗人，钮祜禄氏。特成额子。以荫生入赀，授兵部主事。任阿克苏领队大臣，平定张格尔之乱有战功。官至福州将军。卒谥勤毅。
源见“陶令酒”。指嗜酒忘怀。唐赵嘏《赠王明府》诗：“五柳逢秋影渐微，陶潜恋酒不知归。”
本春秋州国、杞国都，西汉置县。治今山东安丘市东北。两汉属北海郡，魏及西晋初属城阳郡，元康十年(300)至南朝宋先后属高密国、高密郡，北魏属平昌郡，北齐废。
四卷。附孝经别录 四卷。清洪良品撰。洪良品于经笃信古文，著述有《古文尚书辨惑》、《古文孝经荟解》等。洪良品认为现行《古文孝经》鲍廷博刻本与班固所见同为真古文，胜于刘炫所传。因而是书专主鲍刻本，博引诸家