明末卫拉特蒙古准噶尔部首领。又称呼图克图哈喇忽剌或呼达该图哈喇呼勒，号多克辛诺颜或赛音诺颜。出身于绰罗斯家族。布拉台吉之子。明万历十五年(1587)，与和硕特部首领拜巴噶斯联兵击退喀尔喀蒙古乌巴什洪台吉的进犯。17世纪20年代，驻牧地之东南邻和托辉特，西至额尔齐斯河东岸，北达亚梅什湖。屡与向西扩展领地的和托辉特部硕垒乌巴什争战，受挫。后又与硕垒子俄木布额尔德尼交兵，互有胜负。至崇祯元年、二年(1628—1629)，始败和托辉特，重返天山北路广大地区。藏传佛教格鲁派(黄教)传入卫拉特后，获“呼图克图”称号。在抵御外族侵扰和调解内部纠纷过程中，威望日增，势力渐盛，成为卫拉特蒙古诸部的实际盟主。
官名。周代置，主管农业。《国语·周语上》：“命农大夫咸戒农用。”一说即田畯。韦昭注：“农大夫，田畯也。”
中医诊断法之一。战国时期由望诊法吸收五行学说形成的。大要是将五色与人体器官、方位、病因等相配合，由体外某些固定部位(如面、舌等)呈现的颜色，判断病灶和预后。如由面部诊断，将面部分为五部：左颊、右颊、额
在今河北曲阳县北南镇乡涧磁村、燕山村一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷6： “定窑，宋时所烧。出直隶定州，有南定器、北定器。” 1962年与1987年进行发掘，东西长二十里，最大窑场在涧滋村北。出土瓷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1614—1679清浙江嘉兴人，字右吉。年十九补秀水诸生。曾北游燕、赵，南抵闽、粤，所到之处，搜罗资料，归而闭门著述。晚年失明，仍口授令人记录。著有《晋军将佐表》、《宋元举要历纪年》、《崇祯大臣年表》
监狱名。宋代置于东京开封府、西京河南府、南京应天府、北京大名府。哲宗时规定：开封府狱与左右军巡院狱只拘押所属范围内的案犯，不许互勘及地方探报，以革除互送嫌仇之弊。如属徒以上罪犯，则分别移送御史台狱。
在今陕西大荔县西南。《周书·宣帝纪》：大象二年(580)，“行幸同州……自应天至于赤岸泽”。即此。今湮。在今陕西省大荔县西南。《周书·宣帝纪》：大象二年(580年)，宣帝行幸同州，“自应门至于赤岸泽，
《诗．卫风．河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”孔颖达疏：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志．贺邵传》：“臣闻否泰无常，吉凶由人。长江之限不
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇，其序云：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闱，心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
读音：Jｉāｎ／Jyan【综】 源出不详。台湾台中有此姓(68，261)。