兰陔
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇，其序云：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闱，心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州送钱侍御自宣州幕拜官便于华州觐省》：“兰陔行可采，莲府犹回瞪。”吕温《蕃中拘留岁余回至陇石先寄城中亲故》：“蓬转星霜改，兰陔色养违。”
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇，其序云：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闱，心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州送钱侍御自宣州幕拜官便于华州觐省》：“兰陔行可采，莲府犹回瞪。”吕温《蕃中拘留岁余回至陇石先寄城中亲故》：“蓬转星霜改，兰陔色养违。”
相传唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿，命五女各持一丝于幔后，使郭元振牵之，牵到者即妻之。五代王仁裕《开元天宝遗事．牵丝娶妇》：“郭元振少时，美丰姿，有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：‘知公门下有女五人，未
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《易．系辞上》：“圣人以此洗心。”后因以称《易经》为“洗心经”。金段成己《送冯资深西归》诗：“胸次无尘元自好，床头况有洗心经。”【词语洗心经】 汉语词典：洗心经
在今湖北咸丰县北。《方舆纪要》 卷82金峒安抚司： 积玉山在 “司北二里。山高峻，积雪经春不消。其南一里曰十三盘，以登陟盘曲也。《志》 云，积玉山旁有黑洞。……其上又一小洞，伐木为阑。洪武间凉国公征蛮
在今湖北麻城市东北。《水经·江水注》：垂山水“又南径方山戍西”。
西汉末南阳湖阳(今河南唐河西南)人，字君云。东汉光武帝刘秀外祖父。世代为乡里著姓，三世共财，世善农稼，好货殖。其治理产业，物尽其用;课役童隶，各得其宜，故财利岁倍。所占田地达三百余顷，皆有陂渠灌溉。又
官名。唐高宗显庆五年(660) 改左府将军置，龙朔二年(662) 改左奉宸卫将军，后定名为“左千牛卫将军”。
陈延杰注。1937年5月由上海商务印书馆印行，收入当时所编的《国学小丛书》。全书分卷编次，注解以征引出处为主，兼以简要串讲诗意。此书乃是贾岛诗之第一个注本。
官署名。为审理诉讼案件的机关。清朝末年在京城设大理院，为全国最高审判机关，并在各省县设高等、地方、初级各审判庭。民国因之，国民政府改为法院。
?—1399明代云南麓川傣族首领。又作思伦发。元末云南平缅宣慰使※思可法之孙。洪武十四年(1381)，其弟麓川主思瓦法统兵攻南甸，其部属达鲁方等遂拥立其为主。十五年，明军入云南、进取大理、金齿，惧，遂