哈剌基
元朝法酒。蒙古语音译。用以处死“犯人”。据叶子奇《草木子》记载,“法酒,用器烧酒之精液取之,名曰哈剌基”。该酒从葡萄酒中炼制,色清如水,冬不结冰,故以是否结冰辨其真伪。有剧毒,“饮之则令人透液而死”。
元朝法酒。蒙古语音译。用以处死“犯人”。据叶子奇《草木子》记载,“法酒,用器烧酒之精液取之,名曰哈剌基”。该酒从葡萄酒中炼制,色清如水,冬不结冰,故以是否结冰辨其真伪。有剧毒,“饮之则令人透液而死”。
【介绍】:李商隐作。旧注多以为此诗有寄托,是自喻身世。实则将其作为圣女祠题壁诗来读,意自豁然可通。首联写圣女祠的华美,颔联描绘圣女形象,鲜明如画且富人间气息;颈联言人间有佳偶,天上无相知;尾联是对圣女
源见“猿鹤沙虫”。喻指逝世。傅尃《次韵答今希见过玉仙馆中留别》诗之三:“化猿化鹤朋游尽,一死一生交好希。”
即“步落稽”。
字振声。河南淇县人。康熙前期进士。历官署高州知府、户部郎中、户科给事中。为官颇有声誉。康熙四十六年(1707)上疏参劾京城提督九门步军统领托合齐恃权不法,请改督捕三营归提督领辖之制。后被托合齐报复参劾
【介绍】:生卒年、籍贯不详。永贞元年(805)秋,谒韩愈于郴州。十月,由江陵进京赴举,韩有别序赠勉之。元和五年(810)进士及第。长庆二年(822)官殿中侍御史。大和中,为长安令。九年(835),坐累
国民党政府国防最高委员会的直属机关。民国二十九年(公元1940年)三月,国民党的中央人事行政会议上提出关于计划、执行,考核三者互相联系的行政工作制度或工作原则,实行所谓“统一的设计”、“分别的执行”、
读音:Bù【综】 源出不详。主簿,古代官职名,或久居此职者之后以官为氏。河南巩县(301)、商城(308)、江苏武进(314)、上海嘉定(351)、山西应县(62)、汾阳(278)、台湾(68,261
传说中原始社会圣明的部落首领有巢氏和燧人氏的合称。见《韩非子·五蠹》。后用作称美圣君之典。苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》:“在德期巢燧,居安法禹汤。”
即“旋相为宫”。
唐李商隐《夜雨寄北》诗:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗:“当时听其语,剪烛忘深更。”【词语剪烛】 汉语词