卡召
傣语音译，意为“官家的奴隶”、“家奴”。云南西双版纳傣族封建领主的家奴。主要来源于罪犯、战俘和奴生子。蓄奴少者1—2户，3—5人，多者20余户，50—60人。主要为领主从事家内劳动，也参加一些农业劳动。本人沦为奴后，不累及家人。有自己的家庭经济。通过赎身或获得主人允许可被释放，释放后可向主人领得一分土地，从事农业生产，承担封建义务，成为“滚很召”的组成部分。从历史上看其来源可追溯至原始社会末期，故其社会地位和与主人的关系具有家长奴隶制的特点。
傣语音译，意为“官家的奴隶”、“家奴”。云南西双版纳傣族封建领主的家奴。主要来源于罪犯、战俘和奴生子。蓄奴少者1—2户，3—5人，多者20余户，50—60人。主要为领主从事家内劳动，也参加一些农业劳动。本人沦为奴后，不累及家人。有自己的家庭经济。通过赎身或获得主人允许可被释放，释放后可向主人领得一分土地，从事农业生产，承担封建义务，成为“滚很召”的组成部分。从历史上看其来源可追溯至原始社会末期，故其社会地位和与主人的关系具有家长奴隶制的特点。
同“孙康映雪”。唐 慕幽《灯》诗：“孙康勤苦谁能念，少减馀光借与伊。”
据《史记·平原君列传》载：毛遂为平原君门客，三年无所作为。秦围赵之邯郸，平原君将率门客二十人到楚国游说，合纵抗秦。毛遂请求跟从，平原君以“锥处囊中，其末立见”为喻，认为毛遂三年无所建树，是无能，因而不
书名。明朱国祯撰。三十六卷。编年记载自洪武元年(1368)至隆庆六年(1572)二百零五年间大政。繁简多有未当。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋卫邑。在今河南长垣县西南。《左传》僖公二十八年(前632)：“甯武子与卫人盟于宛濮”，即此。
清内务府正白旗人，字建候。光绪间任雅州府知府。光绪三十一年(1905)以都统衔派为驻藏帮办大臣。次年继有泰升任驻藏办事大臣。时值英军侵藏后，达赖十三世出走内地，遂编练新军，兴办学堂，开设白话报馆及汉、
哭号着绕坟三圈。这是春秋时季札葬自己孩子时所用的礼仪。见《礼记·檀弓下》。后用为感伤子女死亡之典。韩愈《去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任其后家亦谴逐小女道死》：“绕坟不暇号三匝，设祭唯闻饭一盘。”
【介绍】：唐代选学家。润州句容(今属江苏)人。生卒年不详。初唐人。少出家为僧，后还俗为儒。多识广闻，尤精诂训。为初唐《文选》学名家之一。撰《文选音》十卷，著录于《新唐书·艺文志四》，已佚。事迹见《旧唐
一卷。清江永撰。这是一部说明等韵学名词及原理的著作。书中凡十一辨，并附以一论。要点如下：①辨平仄。平声为平，上去入为仄。平声平，仄声短。平声空，仄声实。平声如击钟鼓，仄声如击土木石。②辨四声。前人以“
【生卒】：?——1213字德夫，潭州醴陵(今属湖南)人。第进士，历平南主簿、知无锡县、守秘书省正字。宁宗即位，除监察御史。反对禁道学、逐朱熹，出为江西转运判官，旋被劾罢。党禁弛，为户部员外郎、总领湖广