卫拉特蒙古和硕特部台吉。博尔济吉特氏。清多罗贝勒※和啰理第三子。康熙四十三年(1704)，娶和硕格格，封和硕额驸，赐第京师。四十八年(1709)，袭父爵。五十四年(1715)，以准噶尔部策妄阿拉布坦扰哈密，任右卫将军费扬古参赞，率属众驻防推河。继会西安将军席柱等，移驻巴里坤，击准军于伊勒布尔和硕、阿克塔斯、乌鲁木齐诸地。五十七年(1718)赴青海，参赞延信军。相继败准噶尔部大策凌敦多布军于卜克河、齐诺郭勒、绰玛喇等地。五十九年(1720)秋，护送达赖喇嘛格桑嘉措进藏坐床，受命统兵500驻藏，参赞达策旺诺尔布军。雍正元年(1723)，撤驻藏兵。会青海罗卜藏丹津叛，受命听抚远大将军年羹尧调遣。旋因遭年羹尧妒忌，被遣归游牧。诏令进京朝觐，封多罗郡王。二年，罗卜藏丹津乱平，以阿拉善为宁夏要地，归牧山后。请赐青海旷地，钤诸部，获青海贝子丹忠所遗博罗充克克牧地。七年(1729)，以博罗充克克地隘，擅请牧乌兰穆伦及额济讷河，被削爵。寻复爵，仍归牧阿拉善。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。唐窦息(生卒年不详)撰。窦蒙注。窦息，字灵长(考《述书赋》之末窦蒙之文，称“吾第四弟尚辇君，子灵长翰墨，厕张、王……”，其字似应为“子灵”，更兼其兄窦蒙字为“子全”，故存疑)，扶风(今陕西扶风)
柯尔克孜族著名史诗。长期流传于民间，创作年代有八至九世纪、九至十一世纪、十六至十八世纪诸说。内容主要通过本民族传说英雄玛纳斯及其子嗣们的活动与遭遇，叙述古代柯尔克孜族抗击劫掠和争取自由的经历。经常被提
【介绍】：明太平府当涂人，字子真。正德九年进士。累迁湖广按察使。断楚王朱英燿谋逆杀父案，升光禄卿，以副都御史巡抚南赣。秩满归。时严嵩使者过县，横暴不法，智执而挞之。且告谕曰：“挞尔者喻都堂也。”以是得
今内蒙古多伦县北黑风河(蛇皮河)。清乾隆《口北三厅志》卷2：克蚌河“在上都牧场东北。亦名克衣绷河。南流入上都河”。
即今贵州毕节市东北高山铺乡。清乾隆《毕节县志》 卷1： 正东有高山铺。
①在今福建永安市东北。明嘉靖《延平府志》卷2《山川》永安县：大秀山“在县东北十五里，巍然秀拔于群山之表”，故名。②在今安徽巢湖市南。《清一统志·庐州府一》：大秀山“在巢县南三十里。山峰耸秀，訾家河出焉
读音：Jū／Jｉｕ，Jｙｕ【综】 源出不详。河南林县有此姓(343)。
清代蒙古诸盟之一。一译乌讷恩苏珠克图盟。土尔扈特部首领和鄂尔勒克之裔。初部众驻牧于额济勒河(今伏尔加河)下游。乾隆三十六年(1771)，因不满沙皇俄国的掠夺和压迫，其汗渥巴锡率众自俄东返，驻牧于和布克
【介绍】：三国吴人。西湖民间善相者。尝相孙皓，谓其日后当大贵，皓阴喜而不敢泄。