①珞巴族崩尼、崩如等都落对氏族首领的俗称。亦作聂德布。珞巴语音译，意为“长者”、“有权威”、“主人”等。一般自然形成。由有德才、办事公正、能言善辩、富有生产经验并有威望的人充任。负责处理氏族或村寨的日常事务，调解纠纷，对外交往和联络。与义都部落的“阿香昂”涵义相同。 ②旧时等级名称。亦作列德罗崩、阿罗崩。珞巴语音译。“罗”意为“骨头”，“崩”意为“白”、“好”、“高级”等。由氏族祖先繁衍下来而未混入其他血统者均属。在氏族部落中占人口多数。人身完全自由，亦可占有奴隶。与阿帕塔尼部落的“米特”、博嘎尔部落的“麦德”、义都部落的“厄合”内涵相同。属俗称的“高骨头”等，但在各氏族部落其整个等级内部均已分化。
读音：Shà现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
指刺史。汉制，州刺史以六条考察所属吏员，因而称剌吏为藩条。《晋书·应詹传·论》：“入居列位，则嘉谋屡陈，出抚藩条，则惠政斯洽。”《隋书·公孙景茂传》：“景茂修身洁己，耆宿不亏……宜升戎秩，兼进藩条。可
欧阳彬、许慎知编注。是一李白、杜甫、白居易三位唐代诗人的诗歌选注本，而排列次序与书名不同，第一卷为白居易诗，99首；第二卷李白诗，61首；第三卷杜甫诗，51首。有题解、注释及今译，简要明晰，通俗易解。
①在今浙江桐庐县西北。《方舆纪要》卷90分水县：吴村在“县(今分水镇)东十里。旧置巡司，今废”。②原名吴孙集。即今山东曲阜市北二十六里吴村镇。1912年建津浦铁路设吴村车站后改称吴村。
即卡伦街。今吉林九台市西南卡伦镇。清光绪《吉林通志》卷16：长春府东“五十五里东卡伦镇，街东有雾海河渡口，通瓦铜沟及双庙子等路”。
书名。一名《文中子》。为隋末名儒王通子福郊、福畤仿《论语》体例，集通生前言论，以问答形式整理而成。今有宋阮逸注十卷本。分《王道》、《天地》、《事君》、《周公》、《问易》、《礼乐》、《述史》、《魏相》、
在今湖南桃源县东五里。源出高崖山，东南流入沅。宋本《寰宇记》卷118武陵县：延溪，“《武陵记》云，延溪有柘树千余顷，枝条茂畅。昔有乌集其上，枝下垂着地，乌去，枝振杀之，群乌号啸，楚人取其枝为弓，名曰乌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见杨凝。
在今江西德安县西北四十里。《方舆纪要》卷87九江府德安县：百家山“其山纡回旋绕，盘踞数十里。相近有大塘山”。