兽骨架
部分台湾高山族人贮藏野兽头骨(主要是腭骨)的竹木架子。如部分泰雅人、布农人和阿里山曹人在居屋外建一小屋,内置竹、木构成的架子,将狩猎来的野兽头骨陈列架上,狩猎工具也贮藏于此,并视为猎神的处所,禁止妇女入内。
部分台湾高山族人贮藏野兽头骨(主要是腭骨)的竹木架子。如部分泰雅人、布农人和阿里山曹人在居屋外建一小屋,内置竹、木构成的架子,将狩猎来的野兽头骨陈列架上,狩猎工具也贮藏于此,并视为猎神的处所,禁止妇女入内。
【生卒】:725或727~783【介绍】:字德源,苏州嘉兴(今属浙江)人。以明经擢第,历左卫率府兵曹参军、殿中侍御史、浙西节度从事、中书舍人等职。以善为文而为时所称,惜不存。《全唐诗》存其与皎然等联句
杂号将军名,东汉置,掌督察众营。《后汉书·岑彭传》:“更始大将军吕植将兵屯淇园,彭说降之,于是拜彭为刺奸大将军,使督察众营,授以常所持节,从平河北。”武官名。东汉置, 《职官分纪》引《东观汉记》说:“
清太祖授予八子侄共治后金国政的制度。天命七年(1622)三月,努尔哈赤为了继承汗业得人,诸子孙能同心治国,乃集八子侄聚会,“立八和硕贝勒共议国政”(《清会典》开篇《宗人府》),于八旗中各主一旗。此制的
八卷。明邹德溥撰。德溥字汝光,江西安福人。万历十一年(1583)进士,官至司经局洗马。事迹附见《明史·儒林传》其祖父邹守益传。该书用注疏本,其说多主义理,也兼言象。《系辞》以下解释甚略。《自序》说“就
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今云南泸水县西四十里片马。清代属云龙州,后改属保山县。见云贵总督硕色《处置秤戛等处分隶奏摺》。
【介绍】:唐僧。中印度人。梵名阿地瞿多。高宗永徽三年抵长安,住慧日寺。译有《陀罗尼集经》。
读音:Shī【源】①邢州内丘县西古中丘城寺有碑云:大和上佛图澄愿者,天竺大国附庸小国罽宾小王之元子,本姓湿,见《封氏见闻记》(60,62)。②湿水,出东郡东武阳(在今山东境)入海,见《说文》(68)。
【生卒】:?——1641临潼(今属陕西)人。天启中乡举。崇祯中,官永宁知县。李自成陷城,不屈死。
唐武德四年 (621) 置,为南州治。治所即今广西博白县。《寰宇记》 卷167博白县: “以博白江为名。”六年 (623) 为白州治。北宋政和初属郁林州,三年 (1113) 复为白州治。南宋绍兴六年(