依饭节
仫佬族传统节日之一。又称喜乐愿。流行于广西罗城仫佬族自治县及相邻各县仫佬族聚居区。每3—4年举行一次，各宗族自定日期自行组织，但邻近宗族往往把年份错开。一般均于立冬后择日举行。节期两天两夜。是时，人们杀鸡宰猪，包粽子蒸糯饭，准备各种荤素食品，请道公做道场(依饭道场或地台依饭)，以祭祀祖先、依饭公爷及诸神。然后全村会餐，狂饮狂欢，以庆祝当年丰收和预祝来年五谷丰登、六畜兴旺。为仫佬族最独特最盛大的节日。
仫佬族传统节日之一。又称喜乐愿。流行于广西罗城仫佬族自治县及相邻各县仫佬族聚居区。每3—4年举行一次，各宗族自定日期自行组织，但邻近宗族往往把年份错开。一般均于立冬后择日举行。节期两天两夜。是时，人们杀鸡宰猪，包粽子蒸糯饭，准备各种荤素食品，请道公做道场(依饭道场或地台依饭)，以祭祀祖先、依饭公爷及诸神。然后全村会餐，狂饮狂欢，以庆祝当年丰收和预祝来年五谷丰登、六畜兴旺。为仫佬族最独特最盛大的节日。
北宋置，属池州。在今安徽贵池市东北郊。《元丰九域志》卷6池州：永丰监(州东北二里)“至道二年置，铸铜钱”。《续资治通鉴长编》：北宋至道二年(996)十月，“诏以池州新铸钱监为永丰监。先是饶州有永平监，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋朝大理寺左断刑所属机构。神宗元丰(1078—1085)改制后置，掌断讫命官指挥。
源见“张敞画眉”。本指汉张敞。敞曾为京兆尹，又以为妻画眉闻名，故称。后多借指夫婿。宋张孝祥《丑奴儿》词之六：“画眉京兆风流甚，应赋《蛜蝛》。杨柳依依，何日文箫共驾归？”【词语画眉京兆】 成语：画眉京
即“独孤”。
傈僳语音译，意为“生产调”。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族口头诗歌中流行最广，影响最深的优秀作品之一。主要叙述旧社会青年男女在春季生产劳动中产生爱情，至秋季，种下的庄稼熟了，播下的爱情种子也开花结果了，
即战国魏公子牟。因封于中山，故亦称中山公子牟。他曾对人说“身在江海之上，心居乎魏阙之下”，表达其眷恋朝廷之心。事见《庄子·让王》。后因以为心存朝廷或忧心国家之典。张九龄《忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋
辽代将领。契丹族。为孟父房楚国王※耶律岩木之后。史载其习弓马，勇于攻战。辽景宗时，多任以军事。圣宗统和四年(986)，为右皮室详稳。时宋太宗再度北伐，来势迅猛。他奉命从枢密使耶律斜轸率兵抵御，七月，于
元至元二十年 (1283) 改梁山军置，属夔州路。治所在梁山县 (今四川梁平县)。辖境相当今四川梁平县地。明洪武七年 (1374) 废。元至元二十年(1283年)改梁山军置，治梁山县(今重庆梁平县)。
在今四川南充市西六十里。《寰宇记》 卷86南充县： 昆井，“ 《益州记》 云： 南充县西六十里，有大昆井，即古之盐井”。《明史·地理志》 南充县：“又西有昆井，产盐。”