达斡尔族中萨满(巫师)祭神仪典之一。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。※雅德根(大萨满)除每隔3年举行一次盛大的※斡米南祭典外，每年或隔年还要举行一次这种祭仪。时间也在农历三四月间，地点在雅德根家，或野外。日期确定后，通知本氏族人和经其治过病的异姓或外族人参加。与斡米南不同处为：天数少，一日结束;立树不用桦树用柳树;吃血仪式用羊血不用牛血;参加者所献礼物一般为酒、香、哈达和布匹等，不送牲畜;不举行预示人口增加的“库热”仪式。此祭典分四段：先请主祭雅德根的温果尔(神灵)降临，次请雅德根的主祭神降临，再请所有神降临，四是举行吃羊血仪式。参见“斡米南”(2425页)。
春秋时赤狄的一支。分布在今山西长子、屯留一带，东部为赤狄潞氏、铎辰等部的居牧区，周围有晋人居住，奉潞氏为盟主。周定王十三年(前594)，晋败赤狄诸部于曲梁(今河北鸡泽)，灭潞氏，遂失依靠。翌年，并于晋
【介绍】：唐吴人。通晓《毛诗》，兼善《左传》，以二经教授。代宗大历中由四门助教为博士，秩满当去，诸生乞留，凡十九年，卒于官。有《春秋传》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋元间处州遂昌人，字仲明，号六峰。遭乱，宋亡二十年，始归故乡。尝掌教永嘉，秩满至京，谢病归。有《玉井樵唱》。
读音：lǜ【源】见《万姓统谱》(15，21)。罕见姓氏。《中文大字典》 引 《万姓统谱》收载并注此音。其注云： “藘， 姓也。”《汉语大字典》则音lǘ，姑兼收。
源见“鲲鹏展翅”。比喻施展才能。明张景《飞丸记．旅邸揣摩》：“须臾海运时，羊角抟风，垂云展翅。”
①三国吴置。治今浙江瑞安市。属临海郡。末帝孙皓改名安阳县。②南朝齐置。治今广东博罗县西北。属南海郡。梁、陈间废。唐初复置，属循州。贞观元年(627)废入博罗县。③隋废罗阳郡置，治今广东郁南县西。后改称
【生卒】：?—1727【介绍】：清满洲镶黄旗人，钮祜禄氏。遏必隆子。康熙间由佐领授三等侍卫，随康熙攻噶尔丹。雍正间累官领侍卫内大臣，兼议政大臣。卒溢悫敬。
1612—1693明末清初安徽桐城人，初名秉澄，字幼光，改字饮光。明季诸生。黄道周弟子。弘光时，以马士英兴大狱，化名逃亡。隆武时授推官，永历三年(1649)改任庶吉士，次年授编修。两粤再失，披薙为僧，
唐贞观十二年 (638) 置，属环州。治所在今广西环江毛南族自治县西南。后废。古县名。唐贞观十二年(638年)置，治今广西壮族自治区环江毛南族自治县西南。属环州。宋改属宜州所领羁縻镇宁州。后废。