伽倻琴
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载：“伽倻琴，亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天，下平象地”。共有12弦，乃“拟十二月”。其后，为加强音乐表现力，弦数逐渐增多。有15弦、21弦、23弦者。常用于弹唱伴奏，多为女子持琴。演奏时，琴右端置于奏者右腿，左端置于琴架。右手拇指、食指、中指、无名指弹弦。音色古朴圆润，表现力丰富。传统曲目有《伽倻琴散调》、《桔梗谣》、《你哩哩》、《丰年乐》等。
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载：“伽倻琴，亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天，下平象地”。共有12弦，乃“拟十二月”。其后，为加强音乐表现力，弦数逐渐增多。有15弦、21弦、23弦者。常用于弹唱伴奏，多为女子持琴。演奏时，琴右端置于奏者右腿，左端置于琴架。右手拇指、食指、中指、无名指弹弦。音色古朴圆润，表现力丰富。传统曲目有《伽倻琴散调》、《桔梗谣》、《你哩哩》、《丰年乐》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作溶江、容江。在今贵州榕江县北。《明一统志》 卷88黎平府： 容江 “源出苗地，北入福禄江”。古称揭阳江。在广东省东部。因流经古揭阳市地多榕树，故名。源于陆河县凤凰山，向东流至汕头市郊牛田洋注入南海
三卷。清杭世骏(1696－1773)撰。杭世骏字大宗、号董浦。浙江仁和(今杭州)人。其生平详见《续方言》辞目。本书共三卷。前有作者“自序”、汪沅“序”及全祖望的“题词诗”。书中录述杭世骏在闽地的见闻，
书名。《牧民忠告》、《风宪忠告》及《庙堂忠告》三书之合称。元张养浩撰。《牧民忠告》系任县令时著，二卷，分拜命、上任、听讼、御下、宣化、慎狱、救荒、事长、受代、居闲十章。《风宪忠告》为任御史时著，一卷，
官名。太平天国职官。定都天京(今江苏南京)后设。为天京育才馆(一说天才书院)之教读官，分正、副。掌教授各官子弟和王府中人员。除京城外，各郡亦置有正、副育才官，派进士充任。凡“达士”(即文进士)举为王府
源见“梦幻泡影”。喻指去世。清平步青《霞外攟屑．诗话》：“即予同年生，八九已露电。”【词语露电】 汉语词典：露电
?—829唐人。横海节度使李全略子。为副使。宝历二年(826)，父死，自为留后，重赂邻藩，以求承继。次年，使弟入朝，令属吏奉表请命。文宗授为兖海节度使，以乌重胤为沧州节度以代之，他拒不受代。朝廷发诸道
1461—1546明浙江乐清人，字肃政，号南屏。弘治进士。历官九江知府、广西参政，参与镇压少数民族起义。嘉靖七年(1528)官至南京刑部尚书。次年因病致仕。久之卒。有《南屏遗稿》。
一卷。明都穆(生平详见《午功臣爵录》)撰。此书是都穆记其平生所见的书画名迹，体例是先记书画名称与数量，然后是后人题跋、章印及藏于何处等。此书载陈继儒《秘笈》中为一卷。另有世传刻本都穆《铁网珊瑚》二十卷
【介绍】：春秋末吴国人。吴王僚子。以勇闻。公子光刺杀王僚。庆忌在卫。公子光忧之，乃使要离刺杀之。