乡约制度
清政府加强统治回民的一种制度。乡是社会基层行政单位，乡约为一乡首领。雍正年间(1723—1735)始行于河州(今甘肃临夏)各地。乾隆四十六年(1781)，苏四十三(撒拉族)领导的撒拉族、回族起义失败后，在各地普遍实行，以加强对回族的统治。分“寺约”和“回约”两种，有清真寺的地方设“寺约”;无清真寺的地方设“回约”。寺约、回约亦称乡约，回民内部称“学董”，由政府给予印札。分段管理，互相约束。参见※学董制(1536页)。
清政府加强统治回民的一种制度。乡是社会基层行政单位，乡约为一乡首领。雍正年间(1723—1735)始行于河州(今甘肃临夏)各地。乾隆四十六年(1781)，苏四十三(撒拉族)领导的撒拉族、回族起义失败后，在各地普遍实行，以加强对回族的统治。分“寺约”和“回约”两种，有清真寺的地方设“寺约”;无清真寺的地方设“回约”。寺约、回约亦称乡约，回民内部称“学董”，由政府给予印札。分段管理，互相约束。参见※学董制(1536页)。
旧时苗族的一种信仰。源于万物有灵崇拜。盛行于贵州雷山地区。嘎吓为苗语，无相同汉语词译其意，凯里一带汉族称其为白虎。据说嘎吓有抵挡恶鬼，保佑全寨平安，吉祥如意，不生疾病的能力。有时特别为其找一棵古树栖息
明置，属灵州守御千户所。在今宁夏灵武县西三十里，滨临黄河。
即今福建福鼎县西南蒋阳。明属福宁州，置巡司于此。
【生卒】：?—256【介绍】：三国吴汝南细阳人，字世议。吕範子。以父任为郎，累迁安军中郎将。屡次击山越，以功拜偏将军。吴孙亮建兴二年，孙峻杀诸葛恪，迁为骠骑将军。太平元年，帅师侵魏，未及淮，峻病死，从
同“飞锡”。清赵翼《游焦山赠巨超练塘两诗僧》诗：“苍耳宁愁堕，相随杖锡飞。”
【生卒】：?——1865唐守忠之子。生员。咸丰中，从父劝捐赈灾。治办团练，同治四年，被捻军杀死。封世职。
①幼儿。乳臭，奶腥气。元稹《台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》：“奇哉乳臭儿，绯紫䙀被间。”②对年轻人的蔑称。谓年幼无知。白居易《悲哉行》：“沉沉朱门宅，中有乳臭儿。”
①高而尖的山。杜甫《忆郑南》：“风杉曾曙倚，云峤忆春临。”②即员峤。古代神话中的海上仙山。姚合《暮春书事》：“宿愿眠云峤，浮名系锁闱。”
清代场灶生产之余盐。官方收买存库，遇正盐迟缺时，拨配盐商行销，卖出价银，除缴还帑本外，所获盈余，归入京羡上报。
【介绍】：清福建建宁人，字在仲。诸生。由军功保举训导。游历吴楚间数十年。工诗文，兼通诸子百家、天文地理、农田水利、兵法、炮制、船制。光绪间卒，年八十余。有《海云山人诗文集》、《儒备录》。