白族民居的一种形式。其特点是由“三坊”房屋及一座照壁围成封闭型院落。每坊屋皆为三开间两层，其位置及使用有主房、厢房之别。开间进深在大理一带几乎相等，在剑川一带厢房稍小。三坊的底层为居室，楼层储存杂物。主房二楼供有祖宗牌位。坊与坊间各有一漏角天井，厨房位于其内。大门位置一般在住宅东北角。住宅以门楼和照壁最具特色，此外还有“马头墙”、“麻雀台”等建筑小品，皆饰以泥塑、木雕、石刻。内院游廊檐口和正房的格子门也有木雕装饰。富裕者门窗梁柱均上彩漆。墙壁以白色为底色，描绘墨色为主，青兰为辅的彩画和图案。院内照壁前建有花池，裁种花木，周围摆放各种盆景。滇西纳西等族亦有类似建筑。
在湖北省兴山县城南郊宝坪村。王昭君，或称明君或明妃。汉元帝时被选入宫，后出嫁匈奴，为民族间之亲善和好作出贡献。其故乡宝坪村，又名昭君村，面临香溪水，背倚纱帽山，群峰林立，岩壑含翠，风景秀丽。附近尚有昭
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西周置。掌供酒醴以祭祀。《国语·周语上》：“牺人荐醴。”韦昭注：“牺人司樽，掌共酒醴。”
官名。清会同四译馆属官。掌译朝鲜语事。初置六人，后增至八人，六品二人，七品二人，八品四人。或于内务府佐领下选习者充补，或于凤凰城无品级通事内调补，皆为满员。
读音：Zhuōtè【源】 清蒙古八旗姓。源自金时女真人卓陀氏(23)。凡五派，出西喇塔拉、察哈尔、义州、克西克腾(一作克什克腾)、巴林等地(23，63，260)。【变】 ①一作〔卓忒〕(259，260
源见“荀令伤神”。指为妻殉情的荀粲。景定成《杂忆十绝》之六：“殉情奉倩空千古，愁绝安仁只悼亡。”
源见“杨朱泣歧路”。感伤人生道路多歧艰险，出路难寻。岐，通“歧”。明屠隆《綵毫记．团圆受诏》：“叹流离，悲路岐，日落天寒野旷时，孤灯山鬼吹。”【词语悲路岐】 汉语词典：悲路岐
在今新疆和田县东北塔瓦库勒乡北。《清一统志·和阗》： 喀提里什 “在额克里雅尔北七十里，和阗城东北三百三十里。玉陇哈什河经其东，哈喇哈什河经其西，会于其北为和阗河”。
【介绍】：春秋时齐国人。晏婴之友。家贫。向婴乞所以养母之资。婴与粟金。辞金受粟。晏子见疑于齐景公，出奔。骚以晏子去齐，齐必受侵，遂以头托其友而自刎。其友以骚为国而死，亦自刎。景公闻之，急追晏子归。
读音：Gūｑｉū【源】 见《中国姓氏汇编》(75)。