战国中期齐魏二国在马陵(今河北大名东南;一说今河南范县西南)进行的著名战役。魏惠王二十六年(公元前344年)，魏将庞涓攻韩，韩向齐求救。次年，齐威王派田忌、田婴、田盼为将，孙膑为军师，率兵前往救韩，直走魏都大梁(今河南开封)。魏惠王派太子申、庞涓为将，带十万大军前来迎战。孙膑采用“减灶”诱敌的战术，即使齐军在入魏地的第一天造了十万个灶，第二天减到五万个，第三天减到三万个。庞涓误认为齐军胆怯，士卒逃亡过半，乃弃其步军，只带轻骑精锐兼程追赶。孙膑估计魏军傍晚当到马陵。马陵道狭窄，两旁多阻碍，可以伏兵，乃砍大树，露出树白，写道：“庞涓死于此树之下!”并布置齐军善射者万弩，夹道而伏，约定傍晚见火举而俱发。庞涓果然夜间到了大树下，见到树上有字，举火照读，读未毕，齐军万弩齐发，魏军大乱，互相奔逃。庞涓自知智穷兵败，乃自杀。齐军因而乘胜尽破魏军，俘虏太子申而归。
(—zhuó)佛教语。谓执迷于某事。郑常《送头陀上人赴庐山》：“僧家无住著，早晚出东林。”亦谓拘管羁绊。元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。”
道教创始时期的东方一派。东汉顺帝时，已流传于山东等地。灵帝时，张角正式创道，自称“大贤良师”，以“极大公平”相号召，故名。与五斗米道并为中国原始道教之东西二支。其教仪略有异同。以符水咒语疗病，教人思过
字次君，西汉梁(郡治今河南商丘)人。与叔父德同学《礼》于后苍。宜帝时为博士，参加石渠阁会议，与诸儒讲《五经》异同，为西汉今文礼学“小戴学”的开创者。选辑古代各种有关礼仪的论述，编成《小戴礼记》，即今本
参见“水部”。
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
1941年8月革命根据地由同官、宜君、耀县三县析置，治所在陈家楼子(今陕西耀县西北柳林乡)。因三县各取首字为名。1943年4月撤销，并入淳耀县。旧县名。陕甘宁边区设。1941年由陕西省同官、宜君、耀县
亦作华丰墟。在今广东遂溪县东南。清道光《遂溪通志》卷4：华封墟在“县东二十里”。
615—669唐泗州涟水(今属江苏)人。少孤贫，博通五经，事母甚孝。举明经，补晋王府参军，直弘文馆。魏征甚礼之，妻以侄女。后坐事贬为儋州(今属海南)吉安丞，边民悦顺。显庆元年(656)擢侍御史。宰相李
?—前379战国时齐国国君。公元前404—前379年在位。姜姓，名贷。齐宣公之子。沉湎酒色，不听朝政，齐政尽归田氏。齐康公十四年(前391)，被田和迁于海岛上，食一城。十九年，周天子承认田和为诸侯。死
【介绍】：张籍《送友人卢处士游吴越》诗句。这两句诗描绘了吴越一带的早春景色。江潮欲来时野水生波，风满驿楼也使得大雁飞往低处。诗句运用交错描写的手法，将犹带寒意的江南春色写得别致动人。